文化的基礎(chǔ)在于文化心理。道德文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)即是多措并舉，盡可能促成社會(huì)統(tǒng)一的道德文化心理認(rèn)同，全面確立社會(huì)道德的合法性。所謂道德的合法性，就是道德在民眾心中的正當(dāng)性、合理性與權(quán)威性。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須重視社會(huì)道德的合法性建設(shè)。

　　深刻認(rèn)識(shí)并高度重視，加強(qiáng)道德發(fā)展的方向合法性建設(shè)

　　作為一種社會(huì)存在，道德對(duì)個(gè)體而言，能夠引人向善，提高自我品性，完善自我人格，確證自我尊嚴(yán)，展現(xiàn)自我價(jià)值，從而滿足個(gè)人的高級(jí)精神生活需要。對(duì)社會(huì)而言，道德通過(guò)規(guī)范和引導(dǎo)個(gè)體行為，能夠促成社會(huì)和善，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，形成社會(huì)良好的精神風(fēng)貌。

　　社會(huì)主義道德不僅能促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，更能作為一種精神力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供智力支撐和情感護(hù)航。

　　因此，我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，深入研究社會(huì)道德發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確提煉社會(huì)主義道德范疇，正確樹(shù)立社會(huì)主義道德理想，積極借鑒傳統(tǒng)社會(huì)的道德踐行機(jī)制，深刻總結(jié)古今中外道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)得失。只有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以高度的主體自覺(jué)性，確切重視并著力倡導(dǎo)社會(huì)主義道德，人民群眾在道德生活中才能明確方向，辨別主次，分清善惡，從而積極踐行，完善自我，逐步形成良好的社會(huì)主義道德風(fēng)貌。

　　建立健全法規(guī)制度，加強(qiáng)道德保障的制度合法性建設(shè)

　　對(duì)社會(huì)道德的重視和倡導(dǎo)不能僅僅存在于理論中，停留在口頭上，必須付諸實(shí)際行動(dòng)。作為真實(shí)而先進(jìn)的道德，社會(huì)主義道德需要我們以制度的形式予以有力貫徹和長(zhǎng)期落實(shí)，從制度層面為道德的合法性保駕護(hù)航。

　　其一，要展開(kāi)相關(guān)立法工作，加強(qiáng)對(duì)最基本道德規(guī)范的法律支持。將社會(huì)時(shí)代發(fā)展所需的、最基本的道德要求及時(shí)提升為法律意志，依靠法律的強(qiáng)制力，從正面強(qiáng)化基本道德的執(zhí)行力；其二，要完善相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)道德踐行的法律保護(hù)。明確規(guī)定道德行為的法律責(zé)任減免條件與措施，劃定道德行為對(duì)法律責(zé)任的承擔(dān)底線，讓民眾避免因道德行為而可能陷入不可預(yù)測(cè)的、嚴(yán)重的法律困境，使其免除后顧之憂，從而敢于見(jiàn)義勇為，樂(lè)于扶助弱小，積極伸張正義；其三，建立相關(guān)規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)道德踐行的制度扶助。為此，我們要通過(guò)規(guī)章制度的形式，為民眾提供必要的支持、援助和補(bǔ)償，讓道德英雄“流血不流淚”，“傷身不傷心”；其四，要嚴(yán)格遵循和執(zhí)行相關(guān)制度，切實(shí)維護(hù)社會(huì)的公平正義。

　　嚴(yán)格領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔和考核，加強(qiáng)道德引領(lǐng)的隊(duì)伍合法性建設(shè)

　　良好社會(huì)道德的形成要靠全體民眾對(duì)道德的自覺(jué)踐行。其中，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德踐行尤其具有重要的標(biāo)桿意義，其道德素質(zhì)高低和道德踐行狀況，不僅反映著個(gè)體自身的綜合素質(zhì)，還制約著其對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理效能。當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展局勢(shì)，只有具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐技能，領(lǐng)導(dǎo)干部才能勝任領(lǐng)導(dǎo)和管理工作；面臨社會(huì)道德價(jià)值觀的多樣取向，只有具備良好的思想道德素質(zhì)，率先垂范，嚴(yán)于律己，領(lǐng)導(dǎo)干部才能以德化人，以德服眾。作為特殊的公眾人物，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德踐行具有明顯的示范效應(yīng)和放大效應(yīng)，個(gè)別的道德敗壞問(wèn)題往往會(huì)突破自身的狹小范圍而影響到整個(gè)社會(huì)。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步抓好領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)，從道德引領(lǐng)者的層面強(qiáng)化道德的合法性。

　　揚(yáng)善抑惡，加強(qiáng)道德引導(dǎo)的輿論合法性建設(shè)

　　人總是生活于具體的社會(huì)中，必然要受到社會(huì)環(huán)境潛移默化的影響。社會(huì)的輿論環(huán)境就是以書(shū)報(bào)刊物、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、廣播電視、音像出版等大眾傳媒為主要載體，公開(kāi)表達(dá)并廣泛傳播的觀點(diǎn)和看法，具有群體性和傾向性等特征。輿論環(huán)境的狀況反映著一個(gè)社會(huì)的道德水平和精神面貌，能夠從道德認(rèn)知、道德理想、道德情感、道德意志和道德行為等方面，對(duì)個(gè)體的道德發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，從而左右整個(gè)社會(huì)的道德發(fā)展方向。

　　加強(qiáng)道德引導(dǎo)的輿論合法性建設(shè)，一是加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論的導(dǎo)向管理，二是加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論的傳播管理，通過(guò)“走、轉(zhuǎn)、改”而轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，努力挖掘生活中的道德資源，客觀報(bào)道社會(huì)的道德問(wèn)題，正確引導(dǎo)社會(huì)道德的發(fā)展方向，自覺(jué)批判和抵制不良思想的侵襲。

　　選模范、樹(shù)典型，加強(qiáng)道德踐行的個(gè)體合法性建設(shè)

　　社會(huì)的整體道德?tīng)顩r直接體現(xiàn)在群眾的日常道德行為中。沒(méi)有絕大多數(shù)群眾積極的道德踐行，就沒(méi)有社會(huì)整體道德的發(fā)展與進(jìn)步。社會(huì)主義道德文化建設(shè)最終要落腳于群眾的日常道德生活，我們必須切實(shí)做好宣傳和引導(dǎo)工作，從日常生活的層面增強(qiáng)道德踐行的個(gè)體合法性。

　　一要繼續(xù)推進(jìn)“選模范、樹(shù)典型”的道德文化建設(shè)活動(dòng)。各級(jí)黨政要進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)，大力支持和積極鼓勵(lì)社會(huì)對(duì)道德模范的遴選和評(píng)定、樹(shù)立和學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮道德模范對(duì)社會(huì)道德踐行的示范作用。二要加強(qiáng)對(duì)道德模范的宣傳和對(duì)民眾道德踐行的引導(dǎo)。道德模范群眾選，道德形象群眾認(rèn)，道德踐行群眾學(xué)。我們要通過(guò)各種途徑，廣泛宣傳道德模范，讓社會(huì)中的各類(lèi)群體都能有相應(yīng)的學(xué)習(xí)榜樣，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，引導(dǎo)廣大民眾從自我做起，從小事著手，共同促進(jìn)社會(huì)道德的發(fā)展和進(jìn)步。

　　總之，社會(huì)主義道德文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們要緊密?chē)�繞道德踐行，從各方面、各環(huán)節(jié)，積極創(chuàng)新，大力挖掘和拓展道德合法性的文化資源，在整個(gè)社會(huì)牢固確立道德的合法性，實(shí)現(xiàn)人人認(rèn)同道德、人人信服道德、人人踐行道德的積極的社會(huì)主義道德文化，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支持。

　　（作者單位：重慶師范大學(xué)）