社科要聞學(xué)壇新論工作動態(tài)通知公告最新成果集萃資助學(xué)術(shù)期刊學(xué)者傳真學(xué)者專欄機構(gòu)設(shè)置聯(lián)系我們
項目申報與管理項目動態(tài)成果管理成果發(fā)布經(jīng)費管理各地社科規(guī)劃管理項目數(shù)據(jù)庫專家數(shù)據(jù)庫歷史資料
河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)楊在軍教授主持完成的國家社會科學(xué)基金項目《論家族制度與家族企業(yè)的互動關(guān)系》(項目批準(zhǔn)號為06CJL016),最終成果為同名專著。課題組成員:王曉霞。
該成果的基本思路和主要內(nèi)容如下:
一、選題背景
就家族企業(yè)而言,德國哲學(xué)家黑格爾的名言“存在的就是合理的”也許應(yīng)該改為“存在的就是不合理”,因為家族企業(yè)現(xiàn)象帶給理論和實踐無盡的困惑。這主要體現(xiàn)在兩方面:一方面是家族企業(yè)普遍存在與理論歧視的現(xiàn)實,雖然世界上至少有65%-80%的企業(yè)是家族企業(yè),主流企業(yè)理論卻沒有涉及家族企業(yè),另一方面是家族企業(yè)研究與家族企業(yè)現(xiàn)實存在明顯時空錯位,即家族企業(yè)研究肇始于家族企業(yè)地位下降的20世紀(jì)60年代,而非家族企業(yè)占絕對統(tǒng)治地位的工業(yè)化初期,而且家族企業(yè)研究興起、發(fā)達于家族制度并不明顯的美國,而家族制度的典型中國、日本等國則于20世紀(jì)90年代才開始關(guān)注此議題。
產(chǎn)生上述困惑的原因固然有很多,但最根本的是家族制度與家族企業(yè)歷史定位、家族與家族企業(yè)關(guān)系、家族與企業(yè)演化規(guī)律方面的問題。為此,該成果以中國為中心,從所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)出發(fā),以家族制度與家族企業(yè)互動關(guān)系為基本線索揭示家族企業(yè)普遍存在原因,并重新審視家族企業(yè)重大議題代際繼任問題,以期厘清家族制度與家族企業(yè)理論與現(xiàn)實的諸多困惑。
二、主要內(nèi)容和主要觀點
成果包括六方面內(nèi)容:第一,從婚姻與家族結(jié)構(gòu)、家族管理制度、代際傳承制度、家族功能、個人與家族關(guān)系等五個維度,描繪家族制度演變的一般規(guī)律,并重新審視中國家族制度的傳統(tǒng)觀點;第二,梳理西方主要發(fā)達市場經(jīng)濟國家家族企業(yè)演化的歷史,從外部環(huán)境、企業(yè)組織、家族、所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)及兩權(quán)關(guān)系的階段性特征等方面回顧與分析西方家族企業(yè)演化史;第三,從家族所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)出發(fā),分析中國家族企業(yè)發(fā)展歷程、各個階段主要特點及其形成原因;第四,嘗試對家族企業(yè)普遍性、家族企業(yè)所有權(quán)、家族企業(yè)壽命、所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)代際傳承基本方式等做出理論與實證分析,詮釋家族企業(yè)演化基本規(guī)律;第五,通過與世界其他國家和地區(qū)對比,找出我國家族企業(yè)演化的“中國特色”與一般性;第六,在把握中國家族企業(yè)長期發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合家族制度、經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢,對家族制度與家族企業(yè)現(xiàn)代意義及走向做出展望。
通過以上研究,主要形成以下觀點:
第一,家族與企業(yè)從長期發(fā)展趨勢來看,都有共同演化趨勢,而且都在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中發(fā)揮著不可或缺的作用。家族與企業(yè)發(fā)展是一個不斷融合外部金融、人力、網(wǎng)絡(luò)和關(guān)系資本的過程,也是一個不斷開放的過程。家族與企業(yè)對外部各種資本的融合過程、融合能力、融合水平,既是家族與企業(yè)影響力擴大的結(jié)果,也是家族與企業(yè)實力的重要表現(xiàn)。家族與家族企業(yè)的發(fā)達并不是以封閉為基礎(chǔ),這與傳統(tǒng)觀點認(rèn)為的家族制度與家族企業(yè)就是封閉的代名詞還是有所區(qū)別的。
第二,家族與企業(yè)具有天然聯(lián)系,這從根本上決定了家族所有、家族控制的家族企業(yè)的長期普遍存在。家族與企業(yè)的天然聯(lián)系主要體現(xiàn)在社會生產(chǎn)中最活躍的因素——人往往既同時承擔(dān)家族(庭)人的角色,又同時承擔(dān)企業(yè)人的角色。而且,從生命周期考察,同時承擔(dān)企業(yè)人和家族人角色,往往只是人生命周期的中間階段,而在其他時段更多的是家庭人角色。從人類發(fā)展史考察,家族人的歷史也遠(yuǎn)長于企業(yè)人、經(jīng)濟人。企業(yè)人、經(jīng)濟人的人力資本投資也受家族的影響。這些因素決定了社會生產(chǎn)中最活躍的因素人在進入企業(yè)以后應(yīng)該普遍具有家族取向。而企業(yè)則滿足了家族人的就業(yè)、經(jīng)濟職能。家族企業(yè)通過人力資本與物質(zhì)資本自然交換建立了天然聯(lián)系,而實現(xiàn)了人類社會兩類生產(chǎn),即人的生產(chǎn)與物的生產(chǎn)平衡,而兩類生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),這是家族企業(yè)普遍存在的社會根源。
第三,家族企業(yè)普遍存在與理論歧視根源在于:將家族、企業(yè)和家族企業(yè)靜態(tài)化,忽視三者動態(tài)性和現(xiàn)代化進程中三者的主動適應(yīng)性。如果按照家族(庭)所有、家族(庭)經(jīng)營的古典家族企業(yè)標(biāo)準(zhǔn),家族企業(yè)必然隨著家族及企業(yè)的發(fā)展而退出歷史舞臺。而家族與企業(yè)的發(fā)展是融合各種外部資本的開放的過程,兼具“家族基因”與“企業(yè)基因”的家族企業(yè)也不例外,因此家族企業(yè)內(nèi)涵應(yīng)該是動態(tài)的。家族企業(yè)過渡論或特色論對家族制度的理解還停留在歷史上的鄉(xiāng)土文明時代,忽視了中國家族制度在城市工業(yè)文明背景下的現(xiàn)代適應(yīng)。
第四,歷來被視作中國文化劣根性的富不過三代、諸子均分、子承父業(yè),在工商業(yè)領(lǐng)域普遍存在,而非中國特色。這是由企業(yè)和家族特性共同決定的,符合家族與企業(yè)基本演化規(guī)律。市場競爭、社會變遷、信息不確定、個體有限理性、產(chǎn)業(yè)更替、家族成員、家族與家族企業(yè)的連帶責(zé)任等決定家族企業(yè)長壽與富不過三代的普遍性。企業(yè)生存基礎(chǔ)市場競爭的公平性,以及家族內(nèi)部追求平等的邏輯,決定了工商業(yè)家族諸子均分的普遍性,這也更符合現(xiàn)代趨勢。現(xiàn)代化過程中世界各國普遍確立了分散繼承的法律地位驗證了這一點。學(xué)術(shù)界之所以認(rèn)為歷史上西方工商業(yè)家族盛行集中繼承,可能是將西方早期主流社會的農(nóng)地、爵位的集中繼承等同于邊緣化的工商業(yè)家族繼承的結(jié)果。
第五,從長期看,中國家族制度與家族企業(yè)與世界相比有同有異,但演化基本邏輯相同,基本方向相同。理論界之所以強調(diào)中國“特色”,可能是由于西方家族文化的討論第二次世界大戰(zhàn)后迅速完成了向工業(yè)、城市文化的轉(zhuǎn)型,而對中國家族文化的研究更多停留在傳統(tǒng)未開化文化和鄉(xiāng)土文化的階段,這從橫向來看必然具有“中國特色”。而中華帝國的近代隕落,與當(dāng)代中國及海外華人崛起的反差進一步強化了這種特色。但課題組認(rèn)為,近代中華帝國的隕落不大可能是家族制度等傳統(tǒng)因素起決定作用,相反卻極有可能是因為生產(chǎn)力水平的相對落后制約了中國家族制度、家族企業(yè)的開放度與融合外部資本的水平。
第六,家族制度與家族企業(yè)均有旺盛生命力,都是現(xiàn)代化進程中不可或缺的要素,因此理論與實踐均應(yīng)重視家族制度與家族企業(yè),尤其要關(guān)注家族制度與家族企業(yè)的現(xiàn)代適應(yīng)。家族制度與家族企業(yè)在經(jīng)濟社會變遷中具有高度適應(yīng)性,尤其在歷次經(jīng)濟政治危機中,兩者均起了穩(wěn)定作用。與發(fā)達市場經(jīng)濟體相比,中國的家族制度與家族企業(yè)不是泛濫而是發(fā)展不夠。家族制度與家族企業(yè)的發(fā)展以開放為基礎(chǔ),因此家族企業(yè)要發(fā)展就要逐步完善外部支持體系,促進家族與家族企業(yè)的有效開放。當(dāng)然,從長期來看,家族與家族企業(yè)都不可能無限開放、無限社會化,而只是相對的,所有者與經(jīng)營者普遍具有家族取向,絕大多數(shù)企業(yè)仍然傾向于家族控制,家族企業(yè)社會化往往以家族能否控制為底限。
三、成果意義
該成果具有一定的學(xué)術(shù)價值。首先,對家族企業(yè)史系統(tǒng)的、整體的研究,彌補了此前家族企業(yè)史研究普遍斷代、零散的問題;其次,從家族制度與家族企業(yè)互動關(guān)系的視角,將家族制度與家族企業(yè),尤其家族制度理解為動態(tài)的概念,具有一定的借鑒意義;再次,從理論與實踐出發(fā),驗證了家族企業(yè)的長期普遍性,這有助于減少家族企業(yè)歷史地位的爭議,讓理論界重視家族企業(yè);最后,通過理論及史實,論證了家族企業(yè)長壽及富不過三代、所有權(quán)傳承諸子均分、經(jīng)營權(quán)子承父業(yè)的普遍性等方面的問題,消除了家族企業(yè)傳承理論與現(xiàn)實的錯位。
該成果具有較強的實踐意義。一方面,課題從理論與實踐出發(fā)研究表明:家族企業(yè)在市場經(jīng)濟條件下具有長期普遍性,肯定了家族企業(yè)在企業(yè)發(fā)展中不可或缺的地位。這有助于引起社會各界關(guān)注,進而重新考量家族企業(yè),構(gòu)建符合現(xiàn)實的現(xiàn)代企業(yè)制度體系,對微觀經(jīng)濟行為主體企業(yè)、個人(家庭、居民)、政府進行指導(dǎo),從而提高經(jīng)濟運行效率,讓個人和家庭得到應(yīng)有發(fā)展。另一方面,研究表明:我國家族文化、家族組織對現(xiàn)代經(jīng)濟的適應(yīng)是積極的,而不是被動消極的,這就提醒我們需要對家族文化加以必要的引導(dǎo)、規(guī)范,而不是簡單的否定。
(責(zé)編:高巍)
紀(jì)念清華簡入藏暨清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心成立十周年國際學(xué)術(shù)研討會舉行【詳細(xì)】