當(dāng)大眾傳播媒介與信息開始像陽光、空氣、牛奶一樣環(huán)繞著孩子們，他們該怎樣面對令人眼花繚亂的媒介生態(tài)環(huán)境？這是一道教育難題。

　　沒有媒介素養(yǎng)你就“OUT”了

　　——重視媒介融合時代小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育

　　■鄭德梅

　　“小悅悅被碾壓事件”發(fā)生后，各類媒體對其進(jìn)行了報道，有的媒體批判冷血的司機(jī)，有的媒體譴責(zé)冷漠的路人，有的媒體慨嘆道德滑坡的社會，有的媒體贊揚(yáng)出手相助、貧窮善良的陳賢妹，有的媒體則批評監(jiān)護(hù)不利的家長……

　　孰是孰非？如何教會學(xué)生理性地辨別、利用紛繁復(fù)雜的媒體信息？

　　當(dāng)報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等五光十色的大眾傳播媒介與信息開始像陽光、空氣、牛奶一樣環(huán)繞著孩子們時，當(dāng)新媒介的融合與普及，使家庭的教育功能不斷邊緣化，甚至動搖學(xué)校的教育權(quán)威時，學(xué)校和家庭怎樣對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，讓他們擁有現(xiàn)代人應(yīng)該具備的媒介素養(yǎng)？身心正處于成長發(fā)育期的學(xué)生們，該怎樣面對這樣一個不斷變化又令人眼花繚亂的媒介生態(tài)環(huán)境？

　　這是一道教育難題。

　　按照美國媒介素養(yǎng)研究中心的定義，媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。媒介素養(yǎng)教育即指導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識并積極享用大眾傳媒，教給學(xué)生認(rèn)識、分析、運(yùn)用和監(jiān)察媒介的能力，讓學(xué)生學(xué)會與傳媒打交道。

　　通過媒介素養(yǎng)教育，一方面培養(yǎng)學(xué)生成為有思想、有品位的傳媒接收者，一方面鼓勵學(xué)生自覺監(jiān)察和改善傳媒，成為既有責(zé)任感又有批判能力的合格的傳媒反饋者，而這正符合小學(xué)生身心健康成長的需要。

　　媒介融合體現(xiàn)在媒介傳播內(nèi)容的融合、傳播渠道的融合以及媒介終端的融合幾個方面。在此背景下，信息的傳播內(nèi)容、形式、載體及傳播觀念都發(fā)生了巨大變化，呈現(xiàn)出諸多全新特質(zhì)。這些新的變化，對小學(xué)生的媒介素養(yǎng)也提出了更高的要求。在媒介融合時代，沒有媒介素養(yǎng)的人就“OUT”了。

　　媒介融合帶來了信息傳播環(huán)境的巨大改變，特別是互聯(lián)網(wǎng)及新媒體的發(fā)展，使不同媒介之間發(fā)生整合與重組、交融與互動。傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的交互性越來越強(qiáng)，形成了新的信息傳播環(huán)境。小學(xué)生應(yīng)該了解各種新媒介及其融合之后的特點，比較客觀地評價媒介性質(zhì)、功能和局限，正確認(rèn)識不同媒介的傳播特點，進(jìn)一步形成關(guān)于媒介的思想，從而能夠把握好自己的媒介接觸行為。

　　媒介融合帶來了信息傳播模式的變化。傳統(tǒng)的信息傳播模式是，信息由傳播者通過媒介傳向受眾，但是在新的媒介環(huán)境中，單一的傳播流程被改變，傳播者和受眾的界限變得模糊，受眾在傳播過程中的主動性加強(qiáng)，信息傳播模式也由單向性轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動性。

　　對于小學(xué)生群體來說，他們受到了公眾信息的極大沖擊，但他們尚處于一個道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的重要時期，社會經(jīng)驗欠缺，更容易對媒介內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同，并把其作為自己的行為和信仰標(biāo)準(zhǔn)，而不是進(jìn)行理性的批判與接受。因此，小學(xué)生群體的媒介素養(yǎng)應(yīng)該被提到一個更高的層次。

　　實際上，我國已經(jīng)認(rèn)識到了對小學(xué)生實施媒介素養(yǎng)教育的重要性，并早就開始著力實施，很多學(xué)校都已經(jīng)開設(shè)了媒介素養(yǎng)教育課程。但不得不承認(rèn)，綜合目前的情況來看，成效并不樂觀，重要原因之一便是在我國媒介素養(yǎng)教育的具體實施過程中存在誤區(qū)，對媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)內(nèi)涵普遍缺乏深刻認(rèn)識與理解，具體表現(xiàn)是“重技術(shù)輕內(nèi)容，重操作輕思考”，學(xué)校媒介教育課的思路一般都是在教學(xué)情境中使用媒體，開設(shè)信息課、IT課、電腦興趣班、動漫視頻班、攝影課等，培養(yǎng)目標(biāo)和實際結(jié)果也是讓小學(xué)生熟練掌握各項媒介技術(shù)，如電腦、網(wǎng)絡(luò)、軟件等的操作使用。事實上，這只是媒介教育的基礎(chǔ)，媒介教育重在啟發(fā)思想與本質(zhì)判斷，讓學(xué)生在掌握媒介基本技術(shù)操作的基礎(chǔ)上真正學(xué)會建設(shè)性地使用媒介內(nèi)容才是重中之重。

　　如果一個媒體失去了青少年群體，那么這個媒體就會失去未來。但隨著媒介化社會的形成，隨著媒體的大眾化、商業(yè)化、市場化程度的加深，一些媒體為了追逐經(jīng)濟(jì)利益，忽視了應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，黃色、暴力、誘惑、造假、夸大等因素都對小學(xué)生的身心產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響。因此，在小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的實施中，媒介也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

　　學(xué)校是對小學(xué)生實施媒介素養(yǎng)教育的重要基地。學(xué)校教育特有的制度化、強(qiáng)制性以及課程設(shè)置的相對完整性和持續(xù)性，能夠保證媒介素養(yǎng)教育的理念和內(nèi)容的貫徹實施。另外，通過學(xué)校教育，也可以更容易讓小學(xué)生接受，達(dá)成共識，并相互影響。但在媒介融合的新時期，學(xué)校要高質(zhì)量地實施媒介素養(yǎng)教育，必須在現(xiàn)有基礎(chǔ)上加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，改進(jìn)教學(xué)方法，完善媒介課程設(shè)置。

　　家庭是對小學(xué)生實施媒介素養(yǎng)教育的另一個重要場所，看電視、上網(wǎng)、玩手機(jī)、聽廣播等是很多孩子在家中的娛樂項目。家長首先要不斷提高自身的媒介素養(yǎng)，然后對孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們獨立接觸媒介的能力，提高他們的媒介素養(yǎng)。

　　社會是媒介素養(yǎng)教育實施體系的環(huán)境主體，因此也是提高小學(xué)生媒介素養(yǎng)水平的重要擔(dān)當(dāng)者，尤其是在目前媒介融合的復(fù)雜環(huán)境中，媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設(shè)是保障媒介素養(yǎng)教育實施的必要條件。相關(guān)部門與機(jī)構(gòu)應(yīng)該高度重視小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育工作，積極為其實施提供資金支持和制度保障，打造高水平的小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育平臺。

　　在媒介融合的趨勢下，對小學(xué)生貫徹實施媒介素養(yǎng)教育，讓他們在接觸媒介的過程中，形成健康的價值觀，使他們成為合格的媒介接觸者與使用者，成長為健康的新一代。

　�。ㄗ髡邌挝唬荷綎|師范大學(xué)傳媒學(xué)院）