“只為我們自己歌唱是沒有價值的，兩個人一起唱會更好，逐漸地越來越多，成為上千人一起唱，直到我們成為一個偉大的和諧的音響，我可以說，整個世界更美好了�！毙傺览�音樂“教父”柯達依·左爾坦曾這樣說。

　　合唱的藝術之美，可見一斑。

　　今年是建黨90周年，全國各地開展的“唱紅歌”活動，無疑對合唱事業(yè)的發(fā)展有積極作用。而與此同時，“合唱指揮”人才匱乏問題突出。在我國，“合唱指揮”人才的匱乏與需求正逐漸形成一個巨大反差�？陀^地分析從事“合唱指揮”專業(yè)人員的現(xiàn)狀，有的放矢地解決一些實際問題是十分必要的。只有這樣，才會對中國的合唱事業(yè)穩(wěn)步前行提供有力保障。

　　誰來引領大家的歌唱

　　合唱指揮人才匱乏

　　新中國培養(yǎng)出的第一位女指揮家鄭小瑛，是以合唱指揮“起家”的。1955年2月，來華蘇聯(lián)合唱指揮杜馬舍夫提出辦一個指揮培訓班，幫助中國培養(yǎng)合唱指揮人才，條件是他自己選擇學生。他挑中了“匆匆應考”的中央音樂學院作曲系二年級“三好學生”鄭小瑛。正是這個培訓班，將鄭小瑛帶上了指揮家的道路。1962年，鄭小瑛在克里姆林宮劇院指揮第一場歌劇，成為中國歷史上第一位交響樂女指揮。上世紀70年代末，她執(zhí)棒用漢語演唱的法國歌劇《卡門》，被西方媒體稱贊為“世界最佳女指揮”。

　　時代變遷，音樂發(fā)展再也沒有建國初那種舉國上下熱火朝天的氛圍了，像鄭小瑛這樣的指揮家也少之又少。

　　拿合唱來說，目前我國專業(yè)合唱團為數(shù)不多，且有越來越少之勢，許多城市的合唱團均以業(yè)余合唱團為主。這些合唱團的指揮多是從高�；驅�業(yè)團體聘請的兼職指揮，且受資金等因素限制，多數(shù)是為某場演出或某個賽事而臨時聘請的，真正擁有優(yōu)秀合唱指揮的團隊卻不多。指揮家、上海音協(xié)合唱委員會理事長、中國合唱協(xié)會常務理事蕭白曾在《合唱通訊》第22期《關于提高上海合唱藝術水平的十點建議》一文中談道：“這些合唱團（指上海的近百支業(yè)余合唱團）在發(fā)展中遇到的最大問題便是缺少高水平的合唱指揮……”上海況且如此，中小城市就可想而知了。

　　目前在全國的專業(yè)音樂院校中，除少數(shù)幾所擁有1至3名專職的合唱指揮教師外，多數(shù)音樂院校、師范院校和綜合大學的音樂系，最多也不過擁有一名專職或兼職的合唱指揮教師。而那些還沒有開辦音樂專業(yè)或音樂教育專業(yè)的高校，目前還遠不能達到平均一所大學擁有一名受過系統(tǒng)訓練的專職合唱指揮教師的條件。由此看來，目前各類高校的專職合唱指揮教師的匱乏已是相當嚴峻的現(xiàn)實問題。

　　從目前盛行于世界的四大音樂教學法，即達爾克洛茲、柯達伊、奧爾夫、日本鈴木教學法來看，在教學過程中都將合唱納入重要的地位，在日本及西歐一些國家，中小學的音樂課其實就是合唱課。但我國近年來，為中小學培養(yǎng)音樂師資的音樂院校，在合唱與指揮類課程的安排上普遍存在課程門類不全、課時量少、教學內容不全、教學質量低的狀況。教師們在合唱排練中經(jīng)常出現(xiàn)一些概念性錯誤，例如，有的教師既不知道童聲與成人的音域有何區(qū)別，也不知道合唱中各個聲部的基本排列方位，在合唱學理論與合唱訓練方法方面知之甚少。

　　校外教育機構中合唱指揮專業(yè)教師數(shù)量缺口非常大，也影響了校外教育活動場所對中小學生合唱訓練的發(fā)展。

　　人皆可為合唱指揮

　　對待合唱指揮有誤區(qū)

　　目前，社會上對合唱藝術及合唱指揮的認識存在諸多誤區(qū)。

　　誤區(qū)之一：認為群眾歌詠活動等于合唱藝術的全部內涵，忽視了合唱藝術所具有的專業(yè)性。音樂家華格納在《指揮的藝術》中寫道：“指揮家的全部責任，就是要指揮出每一個作品的準確速度�！庇捎谖覈�的合唱藝術與西方一些國家相比，其發(fā)展歷史較短，僅有百余年的歷史，且通常以群眾歌詠為主要表現(xiàn)形式，因此在許多人的心目中便形成一種誤區(qū)，認為群眾歌詠活動即等于合唱藝術的全部內涵，甚至連許多業(yè)內人士也不乏如此看法，這是十分狹隘和錯誤的。

　　毋庸置疑，中國的群眾歌詠的確是中國特定的政治、歷史和文化的產(chǎn)物，它的確也是具有中國特色的合唱事業(yè)發(fā)展的基礎，然而它只是合唱藝術的表現(xiàn)形式之一，而絕不是全部。其實，合唱藝術在創(chuàng)作體裁上既有大型的清唱劇或康塔塔，也有單三部或復三部等；在題材內容上既有宗教也有民謠等；在創(chuàng)作技法上既有古典或浪漫派，也有現(xiàn)代派。此外，二者在音樂表現(xiàn)形式、演唱風格等方面均各不相同，絕對不可一概而論。

　　誤區(qū)之二：認為合唱指揮誰都能勝任。事實上，合唱指揮工作對于人的綜合素質要求較高，一個優(yōu)秀的合唱指揮不僅需要扎實的作曲理論基礎、嫻熟的指揮技法、靈活多樣的合唱訓練手段，還需要熟悉中西方音樂史、了解聲樂演唱技巧，此外還應具備堅忍不拔的毅力和一個領導者的素質和能力。

　　誤區(qū)之三：認為樂隊指揮比合唱指揮的水平高。因為器樂作品通常篇幅較長，且各類樂器的性能及音色比較繁雜，表現(xiàn)力也很豐富，而合唱作品的篇幅通常相對較短，且音色為單一的人聲。從事樂隊指揮工作的確不是件容易的事，不可能信手拈來。同樣，高難度的合唱作品也并非人人都能很好地勝任。但合唱作品中也有像貝多芬《第九（合唱）交響曲》、拉赫瑪尼諾夫的康塔塔《鐘》、奧爾夫的《博依倫之歌》、黃自的《長恨歌》、冼星海的《黃河大合唱》等大篇幅巨作，要想很好地完成這些合唱作品，指揮者需要在具備樂隊指揮全部素質的情況下，對合唱訓練學了如指掌，此外還要具備一定的文學修養(yǎng)和歌詞處理能力。

　　樂隊指揮與合唱指揮，理應是指揮專業(yè)的兩個不同的縱深方向，二者如同一棵樹上的兩個樹枝，本身并無高低貴賤之別。筆者認為，衡量指揮水平的高低，既不能依據(jù)作品的篇幅長短，也不能僅看作品的難易程度，更不能簡單地看排練對象是樂隊還是合唱隊，而是應把指揮者完成音樂作品的質量作為最主要的衡量依據(jù)。

　　數(shù)團均唱《祖國頌》、《雨后彩虹》

　　合唱藝術缺乏內在魅力

　　我國合唱指揮的人才培養(yǎng)渠道過少，客觀上制約了合唱藝術的發(fā)展。中國的合唱指揮專業(yè)辦學歷史不長，缺乏較為完善的教育體系，專業(yè)音樂院校中開設合唱指揮專業(yè)的嚴重不足，設置合唱指揮主修方向的高校寥寥無幾。中國的專業(yè)音樂院校從20世紀初開始建立，主要借鑒的是西歐和蘇聯(lián)的音樂教育體系，這在作曲技術理論、西洋樂器演奏、美聲唱法表演等方面為我國提供了十分有價值的教學參考模式。20世紀五六十年代，隨著音樂界留學歸國指揮家的增多，音樂院校指揮專業(yè)也逐漸開辦起來，但其中多為樂隊指揮。我國的合唱指揮專業(yè)辦學歷史相對較短，與音樂其他門類相比，基礎十分薄弱，使中國的合唱藝術在較長時間內成了群眾歌詠的代名詞，因此大大降低了對該專業(yè)的認同率。

　　在現(xiàn)今的大部分業(yè)余合唱團中，指揮的工作大都是教歌，而不是排練作品。許多合唱隊員沒有音準概念，更沒有和聲、復調的知識，就連最起碼的識譜也有困難。許多合唱團只能停留在大齊唱的水平上，合唱隊員無法體會到合唱藝術的真正魅力。

　　合唱藝術要發(fā)展，就必須有新的作品。而現(xiàn)今我國合唱藝術的現(xiàn)狀是，一方面，指揮家抱怨沒有新作品，曾經(jīng)在一次大型合唱比賽中出現(xiàn)了數(shù)個合唱團唱《祖國頌》、《雨后彩虹》的尷尬局面；而另一方面，作曲家的新作品得不到上演。當然，我們需要的是優(yōu)秀的當代合唱作品，但作品是否優(yōu)秀是需要經(jīng)過檢驗的。真希望能多幾個像瞿希賢先生這樣把自己一生都奉獻給合唱事業(yè)的作曲家，為我們的時代謳歌。

　�。ㄗ髡邽橹袊鴤髅酱髮W博士后，貴州民族學院副教授）