近期,一些道德方面的事件引發(fā)了社會(huì)對當(dāng)前道德教育的反思,所謂“道德滑坡”的簡單化論調(diào)由此成為公眾與媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。其實(shí),社會(huì)道德波動(dòng)是世界各國在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展階段存在的共性問題,中國當(dāng)前表現(xiàn)出來的社會(huì)道德問題,并不意味著中國公民道德水平的下降。

　　目前中國的社會(huì)道德建設(shè)已經(jīng)取得了顯著成效,但由于中國特色的社會(huì)主義制度、規(guī)范、機(jī)制尚在發(fā)展與成長之中,社會(huì)道德規(guī)范還沒有完善和剛性化,道德理念還只是傳統(tǒng)文化的自發(fā)表現(xiàn),沒有內(nèi)化于民眾的心中。引發(fā)當(dāng)前各種社會(huì)道德問題的本質(zhì)根源不完全在于公民道德水平問題,而在于社會(huì)轉(zhuǎn)型期政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度建設(shè)的不完善性。因此,我國公民道德建設(shè),既要吸取各國社會(huì)道德建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn),讓中華民族優(yōu)秀的道德文化傳承下來,也要積極利用社會(huì)道德輿論的力量引導(dǎo)與完善各項(xiàng)制度,填補(bǔ)轉(zhuǎn)型中制度設(shè)計(jì)的漏洞。

　　第一,社會(huì)道德建設(shè)是執(zhí)政黨建設(shè)的重要抓手。社會(huì)道德建設(shè)是社會(huì)建設(shè)的核心內(nèi)容,通過社會(huì)道德建設(shè),可確立中國社會(huì)發(fā)展的靈魂主線。社會(huì)道德建設(shè)是文化建設(shè)的傳承內(nèi)容,是中國傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化、制度化的重要途徑與載體;社會(huì)道德建設(shè)是執(zhí)政黨建設(shè)的重要抓手,社會(huì)道德建設(shè)對執(zhí)政黨而言,既是面對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn),也是樹立執(zhí)政威信的籌碼。中國共產(chǎn)黨亟須利用和通過“社會(huì)道德建設(shè)”,更好地促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的同步轉(zhuǎn)型,增強(qiáng)黨的向心力與凝聚力,提高執(zhí)政水平。

　　第二,德育須貫穿學(xué)校教育全過程,輻射全社會(huì)。從學(xué)生的縱向成長來說,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),根據(jù)不同階段年齡身心發(fā)展特點(diǎn),由教育主管部門提出要求,設(shè)計(jì)不同內(nèi)涵但內(nèi)在統(tǒng)一連貫的道德教育核心課程。從學(xué)校、社會(huì)、家庭的橫向來說,三個(gè)層面應(yīng)體現(xiàn)出相互促進(jìn)的特征,即家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體,家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是核心,社會(huì)教育是整體,在密切配合、協(xié)力推進(jìn)中發(fā)展。

　　第三,把道德教育推及公民生活的各個(gè)方面。公民道德教育不是單純的個(gè)人道德完善,而是要注重培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和生產(chǎn)所需要的基本道德素質(zhì)。愛國主義教育、法制觀教育、價(jià)值觀教育、倫理道德教育、健康人格教育等都應(yīng)成為道德教育的基本內(nèi)容,要把道德教育推及公民生活的各個(gè)方面。公民道德教育不但內(nèi)容廣泛,而且同社會(huì)生活緊密聯(lián)系,具有較強(qiáng)的實(shí)用性。在具體實(shí)施中要注重道德教育內(nèi)容的層次性問題,針對不同年齡層次開設(shè)不同教學(xué)內(nèi)容的公民教育課。

　　第四,良好社會(huì)道德意識形成需法律保障。社會(huì)道德問題根源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,現(xiàn)實(shí)問題的解決要依賴于各種制度、法律的完善。譬如:要建立和完善社會(huì)信用體系,以個(gè)人信用體系建設(shè)來促進(jìn)社會(huì)道德的完善。

　　第五,發(fā)揮好媒體對社會(huì)道德建設(shè)的正確引導(dǎo)作用。社會(huì)道德主要是通過輿論的引導(dǎo)、譴責(zé)與監(jiān)督來維護(hù)實(shí)現(xiàn)的,要注重利用大眾傳播媒介對公眾的影響力,積極發(fā)揮媒體對社會(huì)道德事件報(bào)道的輿論壓力,促進(jìn)我國社會(huì)道德建設(shè)。同時(shí),在當(dāng)前情況下也要避免媒體、尤其是網(wǎng)絡(luò)對于社會(huì)道德失范問題過分夸大,影響公眾對社會(huì)道德建設(shè)與政府的信心,增加社會(huì)道德建設(shè)的難度。

　　 第六,挖掘傳統(tǒng)文化資源,構(gòu)建當(dāng)代中國社會(huì)道德話語體系。我國加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè),在涉及到價(jià)值觀教育、生命教育、公民道德教育等內(nèi)容中,要注重中國傳統(tǒng)文化的運(yùn)用,選擇傳統(tǒng)道德文化中富含人文性、主體關(guān)懷性的資源深入挖掘,最大限度地保持傳統(tǒng)道德和儒家文化的傳承性。如設(shè)置“至真”、“至誠”等路名的標(biāo)示,在學(xué)校、博物館和文化館等場所豎孔子塑像和融入“論語元素”等。(作者為上海社科院副研究員)