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馬克思主義理論研究和建設(shè)工程>>成果

《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)專題研究》簡(jiǎn)評(píng)

  2011年05月13日15:19  來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

  

回應(yīng)時(shí)代呼聲 研究前沿問(wèn)題 



  孫正聿等撰著的《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)專題研究》一書(shū),已由吉林人民出版社出版。該書(shū)對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究中的若干前沿問(wèn)題進(jìn)行了研究和探討。

  凸顯問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)和聲音。該書(shū)抓住當(dāng)今時(shí)代主旋律,對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、前瞻性問(wèn)題進(jìn)行了較為全面的探討,特別是圍繞馬克思主義哲學(xué)的研究范式、經(jīng)典著作、理論來(lái)源、中國(guó)化、哲學(xué)觀、世界觀、辯證法、歷史觀、價(jià)值觀、發(fā)展理論和現(xiàn)代性等問(wèn)題進(jìn)行了專題研究。這些研究和探討進(jìn)一步開(kāi)闊了當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)研究的視野,深化了相關(guān)研究的內(nèi)涵。

  突出實(shí)踐意識(shí)。關(guān)注實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí),是馬克思主義哲學(xué)與一切舊哲學(xué)的根本區(qū)別之一。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和豐厚養(yǎng)料,同時(shí)對(duì)其發(fā)展提出了新的要求。只有大力推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、具體化、實(shí)踐化,才能使其始終保持強(qiáng)大的生命力。該書(shū)緊緊圍繞分析社會(huì)問(wèn)題、塑造民族品格、引導(dǎo)時(shí)代精神這一主旨展開(kāi),深入探討了構(gòu)建符合中國(guó)實(shí)際需要的馬克思主義發(fā)展理論、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力、培育和諧文化、弘揚(yáng)中華文化、推進(jìn)文化創(chuàng)新等問(wèn)題。

  彰顯創(chuàng)新意識(shí)。作為“時(shí)代精神的精華”的馬克思主義哲學(xué)之所以成為人類思想史上的最高峰,在很大程度上緣于其與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,理論才能保持生機(jī)與活力,才能真正說(shuō)服人。該書(shū)在很多方面進(jìn)行了新的探索,如提出馬克思主義哲學(xué)研究應(yīng)遵循“超學(xué)科”而不是“跨學(xué)科”的思路、強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義的不同體現(xiàn)方式而非兩個(gè)“主義”的觀點(diǎn)等。這些都給人耳目一新的感覺(jué)。 (萬(wàn) 軍)

(責(zé)編:高巍)

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