編者按：100年前發(fā)生的辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，不僅結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專(zhuān)制制度，而且為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，開(kāi)啟了中國(guó)走向民主共和的道路，譜寫(xiě)了古老中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史新篇章。在紀(jì)念辛亥革命100周年之際，國(guó)家社科基金專(zhuān)刊特約請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家撰文，從不同角度闡發(fā)辛亥革命的深刻意義，以饗讀者。

　　我們剛剛慶祝了中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，又迎來(lái)了辛亥革命100周年紀(jì)念日。辛亥革命和中國(guó)共產(chǎn)黨成立這兩件大事發(fā)生的時(shí)間，先后相差有10年，但它們的發(fā)生都改變了中國(guó)的命運(yùn)，共同構(gòu)成了20世紀(jì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史軌跡。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。辛亥革命就是在這個(gè)時(shí)候爆發(fā)的。

　　胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出：“孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義�！痹诖酥�前的紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上，胡錦濤總書(shū)記把辛亥革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命以及改革開(kāi)放，并稱(chēng)為近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三次偉大革命。這是一個(gè)建立在宏大歷史視野上的深刻歷史總結(jié)。從這個(gè)視野來(lái)看辛亥革命和中國(guó)共產(chǎn)黨成立這兩件大事，可以清楚地認(rèn)識(shí)到，正是這先后發(fā)生的兩件大事，展開(kāi)了中國(guó)人民百年救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民的壯麗畫(huà)卷。

　　辛亥革命后8年，發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)革命中開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，并在不久后成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。辛亥革命后13年，孫中山改組國(guó)民黨，實(shí)行第一次國(guó)共合作，掀起了反帝反封建的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)高潮。辛亥革命后26年，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨第二次合作，團(tuán)結(jié)御侮的中國(guó)人民最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。辛亥革命后38年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，徹底結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立和人民的民主，并經(jīng)社會(huì)主義改造后確立了社會(huì)主義基本制度。由于全國(guó)各族人民的共同奮斗，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化在非常落后的基礎(chǔ)上，在十分困難的條件下，得到了前所未有的巨大發(fā)展。孫中山先生和辛亥革命其他志士們所追求的目標(biāo)終成現(xiàn)實(shí)，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出當(dāng)時(shí)設(shè)想的水平。正是在回顧歷史的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨明確宣示，辛亥革命是中國(guó)民主革命的開(kāi)端，為以后一系列的歷史發(fā)展打開(kāi)了道路。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨人把新民主主義和社會(huì)主義事業(yè)的勝利看做辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的孫中山先生和他的同志們致以崇高的敬意。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，在中國(guó)人民近代革命斗爭(zhēng)史中，辛亥革命較之前的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等是在更完全的意義上開(kāi)始了反帝反封建的民族民主革命。從19世紀(jì)40年代起，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建的國(guó)家以后，中國(guó)人民一天也沒(méi)有停止過(guò)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。19世紀(jì)后期，中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)逐步成為一支新興的政治力量。具有資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)民族民主思想的愛(ài)國(guó)志士所領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，在20世紀(jì)初成為時(shí)代潮流的先鋒。特別是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，從建立團(tuán)體到創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)政黨，制定了比較完善的政治綱領(lǐng)，開(kāi)展了不屈不撓的武裝起義，最終通過(guò)辛亥革命，推翻了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度。所以，毛澤東同志指出：“從孫中山先生開(kāi)始，才有比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說(shuō)起來(lái)，是從孫中山先生開(kāi)始的”。江澤民同志也指出：孫中山廣泛聯(lián)合革命力量，“終于在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建帝制。這是孫中山先生的一個(gè)偉大歷史功績(jī)”。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，辛亥革命極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野。轟轟烈烈的辛亥革命極大地提高了中國(guó)人民的政治熱情，促進(jìn)了民族覺(jué)醒，為社會(huì)注入了嶄新的思想意識(shí)。它更以自己的偉大實(shí)踐昭示人們：既然幾千年來(lái)被認(rèn)為神圣不可侵犯的皇權(quán)都能打倒，還有什么反動(dòng)的、落后的東西是不可侵犯、不可改造的呢？這極大地鼓舞了中國(guó)人民和他們中的積極分子繼續(xù)發(fā)揮首創(chuàng)精神，學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，不斷地為探索中國(guó)的革命道路而英勇奮斗。初期新文化運(yùn)動(dòng)的思想家們正是從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)著手，認(rèn)為以往先覺(jué)者所進(jìn)行的救國(guó)斗爭(zhēng)所以屢遭失敗，中國(guó)國(guó)民對(duì)之“若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所容心”是根本原因。他們由此認(rèn)定，為了建立名副其實(shí)的共和國(guó)，必須根本改造國(guó)民性，“倫理問(wèn)題不解決，則政治學(xué)術(shù)，皆枝葉問(wèn)題”。他們提出了“破除迷信”的口號(hào)，號(hào)召人們“沖決過(guò)去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說(shuō)之囹圄”，以求得“思想的解放”。由此，他們以進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放思想為主要武器，猛烈抨擊以孔子為代表的“往圣前賢”。形勢(shì)發(fā)展深刻表明：經(jīng)過(guò)辛亥革命洗禮，一批先進(jìn)的中國(guó)人，已經(jīng)成長(zhǎng)為第一批自覺(jué)地向封建禮教提出全面挑戰(zhàn)的光榮戰(zhàn)士。通過(guò)批判儒學(xué)，動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，這就打開(kāi)了遏制新思想涌流的閘門(mén)，從而在中國(guó)社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。這個(gè)潮流是生氣勃勃的、前進(jìn)的、革命的。所以說(shuō)，辛亥革命“使人們?cè)诰�神上獲得了空前的大解放，為以后的發(fā)展開(kāi)辟了道路，是‘一個(gè)偉大的勝利’”。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。從中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的角度來(lái)看辛亥革命，一方面，辛亥革命對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立產(chǎn)生了影響；另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和壯大，又推動(dòng)了辛亥革命從“失敗”走向真正的“偉大勝利”。就具體歷史事件的發(fā)展結(jié)果來(lái)說(shuō)，辛亥革命實(shí)際上是歸于失敗的。這促使一些革命者開(kāi)始反思資產(chǎn)階級(jí)革命派能否擔(dān)當(dāng)起民族解放和民族振興的歷史重任，也促使當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)中國(guó)人開(kāi)始懷疑資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)是否具有可行性。隨后進(jìn)行的二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)相繼失敗，表明了舊民主主義革命的終結(jié)，宣告了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案的破產(chǎn)。舊的道路走不通，歷史的發(fā)展必然要求有新的領(lǐng)導(dǎo)力量、新的救國(guó)方案和新的思想武器。因而，以辛亥革命作為一個(gè)起點(diǎn)看，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的種種歷史條件開(kāi)始呈現(xiàn)出來(lái)。

　　辛亥革命極大地促進(jìn)了民族資本的發(fā)展，使新社會(huì)力量特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量壯大起來(lái)。在辛亥革命前不足60萬(wàn)的工人階級(jí)，經(jīng)過(guò)辛亥革命，到1919年五四運(yùn)動(dòng)前達(dá)到200多萬(wàn)。也以辛亥革命為標(biāo)志，在人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派日漸失望、無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量發(fā)展壯大的過(guò)程中，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播。所以，1942年中國(guó)共產(chǎn)黨在討論如何研究黨史時(shí)，毛澤東就指出，革命的準(zhǔn)備不是從中國(guó)共產(chǎn)黨成立的1921年開(kāi)始的，“嚴(yán)格地講，我們研究黨史，只從1921年起還不能完全說(shuō)明問(wèn)題”，“從辛亥革命說(shuō)起差不多”，“應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展”。從辛亥革命爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中間相隔只有10年�？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的老一代革命家們，幾乎沒(méi)有例外地參加過(guò)辛亥革命或受到過(guò)這次革命的深刻影響。這些老一代共產(chǎn)黨人和許多后來(lái)同中國(guó)共產(chǎn)黨合作的民主人士是從辛亥革命出發(fā)再繼續(xù)向前邁進(jìn)的。共產(chǎn)黨人林伯渠在回顧自己的思想歷程時(shí)說(shuō)：“辛亥革命前覺(jué)得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后經(jīng)過(guò)多少挫折，自己所追求的民主還是那樣地遙遠(yuǎn)，于是慢慢地從痛苦經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)了此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路。這不僅是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，在革命隊(duì)伍里是不缺少這樣的人的�！�

　　中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，紀(jì)念辛亥革命，就是要在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下團(tuán)結(jié)起來(lái)，為振興中華而奮斗。1894年11月，孫中山在檀香山華僑中發(fā)起成立“興中會(huì)”。在為興中會(huì)起草的章程中他明確提出：“是會(huì)之設(shè)，專(zhuān)為振興中華、維持國(guó)體起見(jiàn)。”江澤民同志曾指出：“孫中山先生的革命思想和實(shí)踐，對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。這是辛亥革命偉大精神之所在，也是中華民族偉大精神之所在！”愛(ài)國(guó)、奮斗是辛亥革命志士們最顯著的歷史特征，而正是這種執(zhí)著的愛(ài)國(guó)情懷和不屈不撓的奮斗精神，使他們成了時(shí)代的巨人和民族的驕傲。在我們努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的今天，深厚的愛(ài)國(guó)主義思想和永不衰竭的革命意志，不僅僅是我們的精神依托，而且是先進(jìn)思想的歷史文化基礎(chǔ)。

　　面對(duì)辛亥革命留給我們的這筆寶貴的精神財(cái)富，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻指出：振興中華，創(chuàng)造十幾億中國(guó)人民的幸福生活，是一個(gè)宏圖偉業(yè)，必須依靠整個(gè)中華民族的團(tuán)結(jié)合作和共同奮斗，只要在愛(ài)祖國(guó)、振興中華這個(gè)大目標(biāo)上一致，無(wú)論屬于哪一個(gè)黨派團(tuán)體，無(wú)論屬于哪一個(gè)民族，無(wú)論有哪一種信仰，無(wú)論居住在何地，全體中華兒女都應(yīng)該攜起手來(lái)，共同完成民族復(fù)興的偉大歷史使命。正是從這個(gè)意義看，辛亥革命是不朽的，辛亥革命精神需要一代又一代中華兒女薪火相傳，生生不息。

　�。ǔ鎏帲褐袊�(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)　作者：黃一兵　系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放的啟動(dòng)研究”負(fù)責(zé)人、中央黨史研究室第二研究部副主任、研究員）