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學(xué)者專欄>>王展飛

王展飛:中國共產(chǎn)黨何以具有蓬勃生機(jī)活力

  2012年11月26日10:11  來源:云南日?qǐng)?bào)

  1921年7月,一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級(jí)政黨——中國共產(chǎn)黨在中國建立起來。中國共產(chǎn)黨的成立是一個(gè)“開天辟地的大事件”,它給深受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三重壓迫的中國人民帶來了光明和希望。90年來,黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻開辟了新民主主義革命道路,建立了中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)了近代以來爭取民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。新中國建立后,順利地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造,進(jìn)而開辟了中國特色社會(huì)主義道路,取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大勝利。一個(gè)強(qiáng)大的、愛好和平的中國屹立于世界東方。90年的歷史表明,中國共產(chǎn)黨是一個(gè)為中國人民的根本利益而不懈奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)中所具有的蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大力量,是我們的事業(yè)能夠不斷前進(jìn)的根本保證。從根本上說,黨的生機(jī)活力來自于黨的性質(zhì),來自于黨的先進(jìn)性。具體來說,主要有以下幾個(gè)方面:

  堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論

  馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)批判舊世界、建設(shè)新世界的理論體系,貫穿于這一體系中的是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思、恩格斯曾多次指出這一世界觀和方法論對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)作用。

  中國共產(chǎn)黨從成立時(shí)起,就堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)中國、總結(jié)歷史、開辟未來。在民主革命時(shí)期,我們黨通過分析中國國情,分析世界和中國的主要社會(huì)矛盾,從中國的實(shí)際出發(fā),制定了新民主主義革命的綱領(lǐng)和路線。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們也是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),在實(shí)踐中探索,開創(chuàng)了獨(dú)具特色的中國社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)新道路,使社會(huì)主義事業(yè)蓬勃向前發(fā)展。

  堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的另一個(gè)重要體現(xiàn),是我們黨十分重視思想路線的重要作用。

  正確的思想路線來自于正確的認(rèn)識(shí)路線。中國共產(chǎn)黨成立后不久,在實(shí)踐中就逐漸認(rèn)識(shí)到中國革命必須走自己的道路,必須把馬克思主義的普遍真理與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合,進(jìn)而確立了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線。實(shí)踐證明,黨的思想路線是黨的生命線。從實(shí)事求是到解放思想、實(shí)事求是,再到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)了我們黨對(duì)思想路線認(rèn)識(shí)的深化。

  踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨

  歷史唯物主義的一個(gè)十分重要的原理,就是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。馬克思主義所追尋的價(jià)值目標(biāo),就是無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。作為無產(chǎn)階級(jí)的政黨,理所當(dāng)然地要把依靠人民,服務(wù)人民,為人民求解放、謀利益作為神圣使命。惟其如此,才能集中人民群眾的智慧,凝聚人民群眾的力量,使黨的生命充滿生機(jī)活力,使黨的事業(yè)立于不敗之地。

  中國共產(chǎn)黨從建黨之日起,就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,要求全黨務(wù)必牢記這個(gè)宗旨,一切依靠人民,一切為了人民,為了人民的利益,不惜犧牲自己的生命。

  新中國成立以后,我們黨依靠人民的力量不斷鞏固執(zhí)政地位,依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造精神,完成了社會(huì)主義改造,推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨把握形勢(shì)發(fā)展的要求,順應(yīng)人民群眾的愿望,著眼于人民群眾的根本利益,以正確的理論和路線方針政策,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾進(jìn)行中國的“第二次革命”,使改革從農(nóng)村到城市,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他領(lǐng)域,在中國大地上蓬勃發(fā)展,掀起了改革開放的浪潮。這個(gè)浪潮中的主力軍就是人民群眾。中國特色社會(huì)主義理論,精髓就是求實(shí)、為民、改革、發(fā)展!叭齻(gè)代表”重要思想,在新的歷史時(shí)期從黨的建設(shè)的高度,豐富和深化了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,總結(jié)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的基本經(jīng)驗(yàn)?茖W(xué)發(fā)展觀,核心是以人為本。這些思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的,這個(gè)“脈”就是全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們必須牢記并努力踐行黨的根本宗旨,使我們黨始終保持生機(jī)與活力。

  進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新

  中國共產(chǎn)黨是以科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級(jí)政黨,這個(gè)科學(xué)理論就是馬克思主義。中國人民之所以選擇馬列主義,是因?yàn)轳R列主義是科學(xué)的真理,指明了社會(huì)主義前途。

  馬克思主義是來自實(shí)踐的科學(xué)真理。馬克思主義的本質(zhì)特征是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,馬克思主義的真理性就在于它的實(shí)踐性。我們黨深刻地認(rèn)識(shí)到,必須把馬克思主義普遍真理與中國實(shí)際相結(jié)合,必須進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,這里說的理論創(chuàng)新就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究中國的問題,提出解決中國問題的理論、綱領(lǐng)和路線,形成中國化的馬克思主義。實(shí)踐創(chuàng)新就是以馬克思主義中國化的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)新的實(shí)踐目標(biāo)。理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新是相互聯(lián)系、相互依存、互為目的的,所遵循的原則就是理論同實(shí)踐相結(jié)合。

  中國共產(chǎn)黨致力于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新取得了豐碩成果,豐富和發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)于我們黨在民主革命時(shí)期創(chuàng)立了毛澤東思想,在改革開放新的歷史時(shí)期創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系。

  確立崇高的共產(chǎn)主義理想信念

  中國共產(chǎn)黨有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,有為共產(chǎn)主義而不懈奮斗的畢生追求。中國共產(chǎn)黨人的崇高理想,是建立在對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》這部綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中,科學(xué)評(píng)價(jià)了資產(chǎn)階級(jí)的歷史作用,揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾,論述了無產(chǎn)階級(jí)作為資產(chǎn)階級(jí)掘墓人的偉大歷史使命,揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律。一百多年來的歷史表明,《宣言》所闡明的一般原理是完全正確的,歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是不會(huì)改變的。中國共產(chǎn)黨人也深知,共產(chǎn)主義事業(yè)是人類最崇高也是最艱巨的事業(yè),需要一代又一代的人為之奮斗才能逐步實(shí)現(xiàn)。正因如此,我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一步一步地朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。今天,我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義,就是為共產(chǎn)主義而奮斗的實(shí)際行動(dòng)。我們堅(jiān)信,無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

(責(zé)編:張湘憶(實(shí)習(xí))、秦華)


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