一、計(jì)劃總體執(zhí)行情況和主要子課題進(jìn)展
課題獲得立項(xiàng)資助后,課題組在學(xué)校社科處領(lǐng)導(dǎo)下組織有關(guān)專家進(jìn)行了開題。根據(jù)課題評審專家和開題專家的建議,課題組對總體的研究路線進(jìn)行了充實(shí),其中最重要的便是加強(qiáng)對“從歷史的變化中分析空間的變化及城市發(fā)展規(guī)律”這個(gè)問題的研究,以便實(shí)現(xiàn)課題本身提出的本土化理論構(gòu)想。也根據(jù)這一點(diǎn),課題組增強(qiáng)了原計(jì)劃相對較弱的案例研究:不僅對代表中國城市歷史變遷的北京等重要城市進(jìn)行再審理,而且分別選擇了重慶、漸南和蘇南等地進(jìn)入專門的城市史比較分析,以期對近代以及當(dāng)代中國城市發(fā)展的多樣性路徑進(jìn)入深入的揭示。令人欣喜的是,基于研究,我們真正獲得了擺脫西方城市化的歷史敘述模式限制而從中國人聚落模式的歷史變遷角度敘述本土歷史的初步框架。
在總體上,計(jì)劃執(zhí)行情況良好。各子課題也計(jì)劃不斷深入。
課題進(jìn)展相對欠缺的方面有二:一是由于堅(jiān)持了高立意和學(xué)術(shù)出版的周期限制,學(xué)術(shù)成果的公開發(fā)表相對較緩,比預(yù)期的效果要弱一些。二是各子課題進(jìn)展并不均衡。這主要表現(xiàn)在中國城市史敘述和當(dāng)代中國空間重組的評價(jià)研究上尚未形成真正有突破性的成果,盡管在這一方面,課題組做了大量的工作,但是由于問題的復(fù)雜性和當(dāng)代爭論,課題組內(nèi)部在相關(guān)問題上亦存在較大的分歧。例如,對今天中國之超大規(guī)模的空間重組之評估和政策建議,對中國城市形態(tài)設(shè)計(jì)和規(guī)劃的異國情調(diào)的實(shí)質(zhì)和后果的判斷,都還有爭議。
二、調(diào)研和學(xué)術(shù)交流情況
課題組按照研究計(jì)劃進(jìn)行了廣泛的文獻(xiàn)搜集和調(diào)研,調(diào)研的主題主要有二:一是現(xiàn)代化進(jìn)程中的城市發(fā)展比較研究;二是中國城市發(fā)展的歷史多樣性和當(dāng)代復(fù)雜性。本著節(jié)約經(jīng)費(fèi)的原則,兩個(gè)主題都充分利用了南京大學(xué)相關(guān)交流項(xiàng)目。就第二個(gè)主題來講,實(shí)地調(diào)研的主要目的地有二類:一是港臺,它們代表著中國現(xiàn)代城市發(fā)展的一類經(jīng)驗(yàn),這也是課題組學(xué)術(shù)交流的重點(diǎn)之一。在馬克思主義社會理論研究中心和人文社會科學(xué)高研究院(這是課題組的兩個(gè)支撐單位之一)支持下,課題組首席專家胡大平與子課題負(fù)責(zé)人胡恒分別對港臺進(jìn)行了城市密度、凝聚力與形態(tài)和活力的專題調(diào)研,亦與相關(guān)領(lǐng)域有影響力的學(xué)者進(jìn)行了廣泛合作,近期將出版有關(guān)成果。二類是西南城市(成都和重慶)、浙南(寧波、臺州、溫州等)、蘇南。課題組分設(shè)三個(gè)攻關(guān)小組對三地城市歷史和現(xiàn)狀,特別是它們代表的中國現(xiàn)代化和城市化的不同路徑進(jìn)行深入研究,估計(jì)在課題結(jié)項(xiàng)之際將同時(shí)出版三地的城市史研究成果,從而豐富課題的本土化成果。
在學(xué)術(shù)會議和國內(nèi)、國際交流、合作方面,課題組亦充分利用各種機(jī)會進(jìn)行。2011年11月底和2012年5月,課題組分別主辦了“城市發(fā)展與空間變異”、“城市活性”等討論會, 課題組主要成員在研究過程中積極參加重要的國際國內(nèi)會議并展開與相關(guān)機(jī)構(gòu)的合作。課題組子課題負(fù)責(zé)人胡大平、張異賓、周憲、丁沃沃、胡恒等多次加各類相關(guān)主題的國際交流和會議。例如,胡大平、丁沃沃等課題專家參加了“大學(xué)文化與城市發(fā)展論壇”(國際會議,2012年6月16日,南京大學(xué))并做主題報(bào)告。2012年胡大平、丁沃沃、周憲、童強(qiáng)等課題組主要成員接待了美國芝加哥大學(xué)歷史系、賓夕法尼亞大學(xué)建筑學(xué)系來訪團(tuán)隊(duì)學(xué)者,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
在交流與合作方面,特別重要的是:2012年4月丁沃沃教授牽頭成立南京大學(xué)-劍橋大學(xué)建筑與城市合作研究中心;與墨爾本大學(xué)建筑學(xué)院院長Tom Kvan領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)團(tuán)隊(duì)建立了深度合作關(guān)系和確定了長期合作計(jì)劃和項(xiàng)目;與臺灣大學(xué)地理環(huán)境資源學(xué)系、建筑與城市鄉(xiāng)研究所建立了良好的聯(lián)系,并展開了合作研究。合作的主題主要集中于當(dāng)代城市前沿問題和中國城市發(fā)展特色。同時(shí),課題組與復(fù)旦大學(xué)黃旦教授領(lǐng)導(dǎo)的傳播學(xué)研究團(tuán)隊(duì)也建立了深度合作關(guān)系,主要聚焦于當(dāng)代城市文化與交往的研究。這些對本課題高水平完成成果都具有積極的和重要的意義。
就合作的成果來說,除了常規(guī)性交流的訪問和講座外,已經(jīng)形成的顯著成果有:2012年7月4-19日,胡大平主持了教育部全國研究生暑期研討班,該班主題便是“空間與社會理論”,夏鑄九、徐進(jìn)鈺、王志弘等臺灣知名學(xué)者分別對相關(guān)主題做了15次講座,反響很大;課題組首席專家胡大平翻譯了Kvan教授等人的The Making of Hongkong一書,電子工業(yè)出版社2013年5月以《香港造城記》為名正式出版。
三、階段性成果簡介
課題組在各個(gè)子課題上都取得了較好的階段性成果,這些成果都在積極發(fā)表或出版過程中。
已經(jīng)出版的一些成果,例如:
1、在中央文化大發(fā)展和大繁榮背景下以“地方認(rèn)同”為核心分析了文化發(fā)展與城市發(fā)展之間的關(guān)系,提出了“文化,讓城市更美好”這個(gè)問題。在《地方認(rèn)同與文化發(fā)展》一文中指出,受西方現(xiàn)代性影響,我國主流意識形態(tài)和文化傳統(tǒng)面臨著各種挑戰(zhàn),培養(yǎng)文化認(rèn)同成為文化自覺的核心問題。文化認(rèn)同和文化自覺是一種具體而微的培養(yǎng)過程,它體現(xiàn)在環(huán)境和生活方式之中。在地方和空間建設(shè)中充分地體現(xiàn)文化追求,通過促進(jìn)地方認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展。在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“以地點(diǎn)為落腳點(diǎn)鞏固、改善和擴(kuò)大中國文化認(rèn)同的潛力”這個(gè)問題的重要性。在《文化,讓城市更美好》一文中,我們則從城市形態(tài)、城市運(yùn)動和城市精神角度論證了:當(dāng)文明的未來落到城市頭上,當(dāng)民族的發(fā)展進(jìn)入文化引領(lǐng)的階段,我們有理由以城市為基礎(chǔ)來討論文化的發(fā)展和繁榮,以文化的眼光來看待城市建設(shè)。
2、在城市研究的馬克思主義方法論以及今天西方社會理論成果的分析方面有所突破。在《空間問題與馬克思主義理論的創(chuàng)新》等文章中,我們追蹤了馬克思主義理論中相關(guān)問題研究的新發(fā)展,并強(qiáng)調(diào)“空間轉(zhuǎn)向”是涉及整體理論配置的重大學(xué)術(shù)事件,它首要地不是建立在形而上學(xué)層次上的觀念更新基礎(chǔ)上而是建立在對社會歷史結(jié)構(gòu)及其變遷的科學(xué)分析基礎(chǔ)上,這是馬克思主義理論創(chuàng)新的方向。在《學(xué)習(xí)與探索》2012年第5期上,課題組推出一組文章,從不同角度分析當(dāng)代國外馬克思主義、社會理論之相關(guān)研究的實(shí)質(zhì)和意義,并就不平衡的地理發(fā)展和資本主義的幸存等問題展開討論。在整體上,我們認(rèn)為,空間轉(zhuǎn)向改變了傳統(tǒng)歷史敘事時(shí)間相對于空間的優(yōu)先性偏好,并把測度知識的權(quán)力條件作為納入人文社會研究旨趣,把知識社會學(xué)推進(jìn)到知識政治學(xué)方向上,從而為左派理論擺脫傳統(tǒng)困境提供了一種路向,并促進(jìn)整個(gè)人文社會研究的激進(jìn)化。以“后現(xiàn)代”為基本方向的激進(jìn)社會理論打開了許多新的批評地形,但基于差異邏輯而對邊緣空間的偏好同時(shí)也面臨著獨(dú)特難題。就西方一些重大的理論進(jìn)展來說,《測繪現(xiàn)代性權(quán)力的基礎(chǔ)》一文對?碌南嚓P(guān)貢獻(xiàn)進(jìn)行了評估,說明了其對二十世紀(jì)八十年代社會理論的激進(jìn)化起關(guān)鍵性貢獻(xiàn)的原因,清晰地闡明了其理論的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)性方法。
3、在案例研究方面取得重大突破。胡恒的《革命史?快感?現(xiàn)代主義》對新四軍江南抗日紀(jì)念館進(jìn)行了建筑形態(tài)和歷史分析,胡大平的《南京長江大橋》對南京長江大橋的歷史美學(xué)進(jìn)行了深度探索。在前一論文中,胡恒以一個(gè)建筑的形態(tài)“演變史”解析了現(xiàn)代主義建筑理念在新中國的歷程。它和中國現(xiàn)實(shí)的結(jié)合方式的變化——從國家現(xiàn)代主義到民族現(xiàn)代主義,再到快感現(xiàn)代主義——是此“小歷史”內(nèi)的另一小型“歷史周期”。文中考察了十?dāng)?shù)個(gè)新四軍紀(jì)念館的舊、新館,在大系統(tǒng)(35 年的演變史)內(nèi)建構(gòu)起若干小系統(tǒng)(小周期)的關(guān)聯(lián)和支配關(guān)系。由于這些小系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)都涉及到革命史這一建筑所負(fù)載的“本體”,所以“小歷史”的建構(gòu)顯示“大歷史”的演進(jìn)方向——革命史正在從有著絕對價(jià)值的純色歷史走向五彩的“中性歷史”,最終成為廣義的大歷史的一部分。后者以意識形態(tài)分析入手,將大橋的符號生產(chǎn)力、功能、形式、地理,以及在城市結(jié)構(gòu)中的作用等切面逐一鋪展開。作者統(tǒng)合多種分析模式,不斷的在文中調(diào)整視角——哲學(xué)學(xué)者、美學(xué)與建筑評論者、歷史學(xué)家、地理學(xué)家、城市形態(tài)研究者、市民——以獲得空間/時(shí)間一體化的全景式描述。這一“全景描述”不是為大橋?qū)ふ乙环N“文化整體性”(時(shí)代精神之類)的連續(xù)運(yùn)動的軌跡:它從一個(gè) 偉大的意識形態(tài)符號進(jìn)入普通人的日常生活,然后變身為經(jīng)濟(jì)博弈、城市結(jié)構(gòu)更新的籌碼,成為褪色的歷史記憶。相反,它揭顯出來的是某種結(jié)構(gòu)內(nèi)部的崩潰。南京/長江/大橋三者在 40 年的變遷中走向空間與時(shí)間的雙重分裂:大橋從“意義的充盈體” 成為一個(gè)有待“歸零”的地點(diǎn);昨天與今天被“分離”。該論文發(fā)表后被《人大復(fù)印資料》G1,2013年第2期全文轉(zhuǎn)載,并被中國社會科學(xué)院王樹人教授稱為近十年中國最優(yōu)秀的美學(xué)論文之一。這兩個(gè)重要的案例,以及課題組即將推出的其他案例,在整體上展示了課題組研究的理論基礎(chǔ)之深厚、學(xué)術(shù)視野之開闊及其在理論上的創(chuàng)新能力。
四、成果推介情況
課題組按照規(guī)劃辦有關(guān)要求積極進(jìn)行成果推介。除了常規(guī)性的開題與年度檢查報(bào)告程序外。我們的主要工作是充分利用《中國社會科學(xué)報(bào)》介紹和推廣有關(guān)課題研究成果。一方面,積極向其“國家社科基金?蓖陡,另一方面積極參與報(bào)紙相關(guān)專題的活動。已經(jīng)錄用的?寮小犊臻g問題與馬克思主義理論的創(chuàng)新》(《中國社會科學(xué)報(bào)》,2012年3月31日)、《文化,讓城市更美好,《中國社會科學(xué)報(bào)》,第346期,2012年8月22日》,已經(jīng)投稿并即將錄用的有“通過空間思考中國:簡論空間理論之本土建構(gòu)的必要性和意義”。同時(shí),2012年7月4-7月20日,主辦了“空間理論與社會理論”批評全國研究生暑期學(xué)校。該活動《中國社會科學(xué)報(bào)》(335期,2012年7月27日)以“青年學(xué)生研討論空間研究”予以報(bào)告。首席專家胡大平教授多次接受報(bào)紙的相關(guān)專題的采訪,其觀點(diǎn)得到充分的重視,如《中國社會科學(xué)報(bào)》,442期,2013年4月22日A03版,“人不能被高鐵拖著走”;《中國社會科學(xué)報(bào)》,第427期,2013年3月15日 “空間研究為城市研究打開新視域”。
階段性成果
序號 |
成果名稱 |
作者 |
成果形式 |
刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間 |
字?jǐn)?shù) |
轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況 |
1 |
《香港造城記》 |
KVAN |
譯著 |
電子工業(yè)出版社 |
35萬 |
|
2 |
革命史·快感·現(xiàn)代主義 |
胡恒 |
論文 |
《建筑文化》第4輯,南京大學(xué)出版社,2013年 |
2萬 |
|
3 |
南京長江大橋 |
胡大平 |
論文 |
《學(xué)術(shù)研究》2012年第10期 |
3萬 |
《人大復(fù)印資料》G0,2013年第2期全文轉(zhuǎn)載 |
4 |
地方認(rèn)同與文化發(fā)展 |
胡大平 |
論文 |
,《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第3期 |
1.1萬 |
|
5 |
測繪現(xiàn)代性權(quán)力的基礎(chǔ), |
胡大平 |
論文 |
《學(xué)海》2012年第5期 |
1萬 |
《人大復(fù)印資料》B1,2012年第12期全文轉(zhuǎn)載 |
6 |
“空間轉(zhuǎn)向”與社會理論的激進(jìn)化 |
胡大平 |
論文 |
,《學(xué)習(xí)與探索》2012年第5期 |
5千 |
|
7 |
文化,讓城市更美好 |
胡大平 |
論文 |
《中國社會科學(xué)報(bào)》,第346期 |
3千 |
|
8 |
不平衡的地理發(fā)展與資本主義的幸存 |
夏凡 |
論文 |
《學(xué)習(xí)與探索》2012年第5期 |
5千 |
|
9 |
德勒茲建構(gòu)主義的空間生產(chǎn)理論
|
吳靜 |
論文 |
《學(xué)習(xí)與探索》2012年第5期 |
5千 |
|
10 |
大衛(wèi)哈維不平衡地理發(fā)展思想的理論化進(jìn)程 |
付清松 |
論文 |
《學(xué)習(xí)與探索》2012年第5期 |
3千 |
|
(課題組供稿)