上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)“慰安婦”問題研究中心主任蘇智良的研究領(lǐng)域十分廣泛，但他每一次科研方向的選擇，都源自深重的社會(huì)責(zé)任感。他傾盡20余年心力從事 “慰安婦”問題研究就是為此。

中國(guó)“慰安婦”人數(shù)最多

1991年以前，蘇智良一直關(guān)注上海史，但并不知道上海和“慰安婦”制度之間的關(guān)系。當(dāng)他在日本東京大學(xué)訪問時(shí)，目睹了韓國(guó)“慰安婦”受害幸存者在東京示威游行并要求日本政府給予道歉和賠償?shù)呐e動(dòng)。當(dāng)時(shí)一位日本教授說：“據(jù)說戰(zhàn)時(shí)日本的第一家慰安所就在上海，是這樣嗎？那幾位韓國(guó)老太太就是在中國(guó)充當(dāng)‘慰安婦’的吧？”這幾句話讓他很震驚，也因此下決心做一番調(diào)查。其后，他輾轉(zhuǎn)于東京各大圖書館查找關(guān)于中國(guó)“慰安婦”的一手資料，最終在戰(zhàn)時(shí)文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了一張注明為“上海楊家宅慰安所，1938年1月建立，日本上海派遣軍東兵站司令部管理”的照片。這張照片的發(fā)現(xiàn)讓蘇智良在關(guān)于中國(guó)“慰安婦”問題的調(diào)查上邁出了第一步。

“‘慰安婦’的真相曾長(zhǎng)期被遮掩，進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，才引起關(guān)注。”蘇智良告訴記者，二戰(zhàn)時(shí)期日軍 “慰安婦”制度究竟有多少受害者，還未有定論。但隨著史料的公開、證言的積累，人們對(duì)真相的了解不斷深入。此前由于中國(guó)缺少對(duì)這一問題的研究，未能提供大量的證據(jù)和材料，因而出現(xiàn)了中國(guó)幾乎沒有“慰安婦”的錯(cuò)誤觀念。事實(shí)上，中國(guó)是日本法西斯“慰安婦”制度的最大實(shí)施地，是日軍設(shè)立慰安所最多的占領(lǐng)地，中國(guó)“慰安婦”人數(shù)最多、遭遇慘痛。

1993年，他回到上海的第一件事就是尋訪“楊家宅慰安所”。找到這處遺址后，他又開始大范圍查訪。調(diào)查越深入，結(jié)果越驚人，日軍在上海設(shè)立的慰安所散見于當(dāng)時(shí)城市的各個(gè)角落。1997年4月，蘇智良決定走出上海、擴(kuò)大調(diào)查范圍。他以南京為第一站，輾轉(zhuǎn)江南地區(qū)各城市，后又赴廣東、福建、云南，再北上到華北、東北地區(qū)各省市，幾乎跑遍了大半個(gè)中國(guó)，并尋訪到近百位“慰安婦”幸存者。

反人類的“慰安婦”制度

蘇智良在持續(xù)而深入的研究中逐漸認(rèn)識(shí)到，“慰安婦”問題絕不是個(gè)人行為，而是日本法西斯無可辯駁的政府犯罪行為。隨著日本修改憲法的非和平主義思潮興起，否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的國(guó)家路線日益明顯，能否正確認(rèn)識(shí)并徹底批判“慰安婦”制度，已成為亞洲甚至世界各國(guó)與日本在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問題上角力的焦點(diǎn)。蘇智良深知，“慰安婦”的歷史是世界婦女史上空前的、最為慘痛的被奴役記錄。全面調(diào)查剖析“慰安婦”問題，對(duì)人類文明史而言是一個(gè)極其重要的課題。

由于“慰安婦”制度具有隱秘性，加之日本軍隊(duì)與政府刻意銷毀，留存的文獻(xiàn)相對(duì)較少。因此，在田野調(diào)查中，以訪問者口述印證他人口述、以口述印證文獻(xiàn)的方法便顯得極為重要。在獨(dú)自調(diào)查兩三年后，為進(jìn)行系統(tǒng)化、專業(yè)化的調(diào)查和研究，蘇智良發(fā)起成立了中國(guó)第一個(gè)“慰安婦”問題研究中心，并在各地聘請(qǐng)了60位調(diào)查員，他們來自各行各業(yè)，文化程度不一，有教授、律師，也有農(nóng)民。他們的足跡遍及20多個(gè)省市，住過窯洞，遭遇過翻車，就這樣找到一個(gè)個(gè)幸存者，努力勸說她們接受采訪，為她們錄音、錄像，記錄下她們的苦難經(jīng)歷。

“慰安婦”幸存者的身心都遭受過慘烈創(chuàng)傷，很多人都不愿意開口談及曾經(jīng)悲慘的經(jīng)歷，蘇智良說，“我一般弄清老人受害事實(shí)之后，就不再去打擾她，采訪完成后也不再去追問細(xì)節(jié)。對(duì)她們來說，每一次回憶往事就像死亡一樣，非常痛苦。”從2000年起，中國(guó)“慰安婦”問題研究中心開始發(fā)起援助“慰安婦”幸存者生活費(fèi)活動(dòng)，并一直堅(jiān)持至今。這些老人由于身心遭受創(chuàng)傷，大多疾病纏身、生活困苦。

讓世界記住這段不堪往事

2000年，蘇智良參與籌建 “慰安婦”問題國(guó)際法庭，并擔(dān)任中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，帶領(lǐng)包括7名年逾古稀的“慰安婦”受害幸存者在內(nèi)的34名中國(guó)人，起訴日本政府。2003年11月，他邀請(qǐng)82歲的朝鮮“慰安婦”樸永心老人，重返當(dāng)年的受害地——南京，確認(rèn)當(dāng)年的慰安所，順利完成了跨國(guó)聯(lián)合調(diào)查。多年來，他登上海牙、華盛頓、多倫多、平壤、馬尼拉、舊金山、漢城、大阪的講壇，兩次主持大型的“慰安婦”問題和日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任國(guó)際研討會(huì)，在這一領(lǐng)域發(fā)出了有力的“中國(guó)聲音”。

“我希望這項(xiàng)工作能有更多年輕學(xué)者來參與”，蘇智良表示，未來，他計(jì)劃帶領(lǐng)“日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)‘慰安婦’資料的整理與研究”課題組，通過全面地對(duì)日本在中國(guó)實(shí)施“慰安婦”制度的歷史研究，梳理整合中、日、英、韓各種文字的“慰安婦”文字和口述資料，編輯資料集和影像資料，以文獻(xiàn)與口述材料互證的方式描述這一被日本政府幾十年來刻意隱瞞的性奴隸制度的歷史進(jìn)程，揭露這一戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的實(shí)質(zhì)，考察戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)和日本政府對(duì)“慰安婦”問題的態(tài)度演變，受害者的人權(quán)訴求歷程，以及探索解決歷史遺留問題的路徑可能。

今年2月，在滬召開的亞洲日軍“慰安婦”問題工作會(huì)議上，以蘇智良為代表的中國(guó)學(xué)者與韓國(guó)學(xué)者共同提出，將聯(lián)合把“慰安婦”文獻(xiàn)與調(diào)查資料共同申報(bào)“世界記憶遺產(chǎn)名錄”，以期搶救史料、反思?xì)v史。為此，蘇智良呼吁中國(guó)的檔案館盡快將有關(guān)“慰安婦”問題的資料全部公開，這樣才有利于國(guó)內(nèi)研究的深入，以事實(shí)說話，改變?nèi)毡驹跉v史問題上的錯(cuò)誤態(tài)度。

蘇智良告訴記者，中國(guó)“慰安婦”問題研究中心一直在“慰安婦”索賠等訴訟問題以及國(guó)際論壇上為受害者代言、伸張正義。雖然到目前為止，對(duì)日索賠的案例以失敗居多，然而其意義并不只限于訴訟本身成敗如何，更在于通過訴訟，使日本民眾以及世界人民了解這段不堪回首的往事。對(duì)日索賠的“法庭戰(zhàn)爭(zhēng)”也將是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，但我們不應(yīng)該輕言放棄。“戰(zhàn)后的教訓(xùn)告訴我們，寬容是一種美德，而姑息卻是一種錯(cuò)誤�！保ㄓ浾� 李玉）