宗教學(xué)博士葉小文，是一位典型的學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)。他出生于重慶，成長(zhǎng)在貴州，自幼喜歡大提琴，也熱愛讀書和思考。讀書期間，他在當(dāng)?shù)刈詈玫闹袑W(xué)，成績(jī)優(yōu)異，為獲得對(duì)外學(xué)術(shù)交流的條件，立志考到北大、清華，還曾到北大抄寫大字報(bào)，“那時(shí)覺得北大的每一個(gè)字都是好的”。正值“文革”，他只能當(dāng)知識(shí)青年下鄉(xiāng)�；謴�(fù)高考后，考到貴州大學(xué)，選擇了哲學(xué)專業(yè)。

　　“讀大學(xué)，我一年內(nèi)修完了四年的課程，老師讓我提前畢業(yè)，跳級(jí)考上了研究生院�！比~小文回憶求學(xué)時(shí)的經(jīng)歷說。改革開放后，鄧小平同志指出法學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科大有作為，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在每個(gè)省抽調(diào)一個(gè)優(yōu)秀人才到北京組建社會(huì)學(xué)科，葉小文便來到了北京，經(jīng)過60天的培訓(xùn)后回貴州組建社會(huì)學(xué)所，期間他所寫的論文也發(fā)表、獲獎(jiǎng)。

　　一開始葉小文比較關(guān)注社會(huì)學(xué)，后來發(fā)現(xiàn)宗教也很有趣�！吧鐣�(huì)學(xué)和宗教是結(jié)緣的，慢慢就對(duì)宗教有興趣�！比~小文之后到團(tuán)中央主管信教青年的工作，對(duì)宗教的接觸日益加深，也越來越領(lǐng)會(huì)到宗教問題的復(fù)雜性和重要性。

　　有人說，學(xué)者去當(dāng)官員的結(jié)果是兩頭不討好，葉小文對(duì)此的體會(huì)是“兩得益”。他的座右銘是“白天走、干、講，晚上讀、寫、想”。擔(dān)任國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)之后，葉小文工作很忙，但他感到宗教工作需要細(xì)細(xì)思量，儲(chǔ)備更多的理論和知識(shí)，才能更好地貫徹黨的宗教政策，所以他在晚上及業(yè)余時(shí)間仍不斷學(xué)習(xí)。他奉“不動(dòng)筆墨不讀書”為信條，常常一邊看書一邊做筆記，這些年來累計(jì)出了十幾本著作，包括《多視角看社會(huì)問題》《化對(duì)抗為對(duì)話》《把中國(guó)宗教的真實(shí)情況告訴美國(guó)人民》《望海樓札記》等。

　　葉小文說：“做學(xué)問和當(dāng)官其實(shí)是相輔相成的，傳統(tǒng)文化中說‘學(xué)而優(yōu)則仕’，只有學(xué)養(yǎng)深厚的人才能當(dāng)好官�！彼�還特別重視理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中不斷調(diào)整思想，所以他在工作中所提出的理論總結(jié)廣受干部與群眾的好評(píng)。

　　平時(shí)除了讀書，葉小文還喜歡游泳和拉大提琴。他說鍛煉身體是為了能更好地學(xué)習(xí)和工作，現(xiàn)在每天還要游一千米。一直愛好音樂的葉小文，小時(shí)候?qū)W過幾年大提琴，到了六十歲以后，他又重新學(xué)了三年，現(xiàn)在的提琴水平很高，曾在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行獨(dú)奏演出。

　　葉小文不僅自己演出，還與一些老教授、退休領(lǐng)導(dǎo)干部組建了一個(gè)樂團(tuán)，通過巡演把音樂帶進(jìn)大學(xué)校園。他認(rèn)為這也是宣傳核心價(jià)值觀的體現(xiàn)�！皹I(yè)余愛好不會(huì)耽誤工作，音樂可以激發(fā)人的創(chuàng)造性思維，對(duì)工作很有幫助。”每天早上都是他的固定練琴時(shí)間，因?yàn)槊β�，葉小文在飛機(jī)上寫就了許多文章和演講稿。

　　“不管搞什么學(xué)科，我覺得馬克思主義世界觀、方法論終身受用，學(xué)什么都能融會(huì)貫通�！比~小文十分推崇馬克思主義哲學(xué)，因?yàn)椤斑@門學(xué)科可以讓人變得聰明”。對(duì)于青年人，他的建議是多讀書，同時(shí)發(fā)展有益于身心健康的愛好。（光明網(wǎng)記者 鄭子琳）