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工作中的林崗。 |
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林崗個頭不高,說話也很低調(diào),但一副眼鏡后面的銳利目光卻顯露出他的執(zhí)著性格。從部隊?wèi)?zhàn)士到報社編輯,從研究生到教授、副校長,面對迎面襲來的種種思潮,他堅定不移,始終以馬克思主義作為自己治學(xué)的指導(dǎo)思想。
林崗是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,自上個世紀(jì)90年代至今,他不斷發(fā)聲,既在學(xué)界高揚馬克思主義的理論旗幟,又對我國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀提出獨到的見解,保持著一位馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的持久活力,影響久遠(yuǎn)。
“年輕時讀書就是靠興趣”
已年過花甲的林崗,回憶起自己青少年時代,似乎有說不完的故事。
文革中,他的家庭算是“有問題”,所以林崗初中畢業(yè)就回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),1971年,好不容易去湖北當(dāng)了兵,但入黨提干卻不順利。文革后期,已經(jīng)在部隊當(dāng)了干事的林崗四處搜羅,只要能到手的書籍,統(tǒng)統(tǒng)翻了一遍,這其中就有馬克思、恩格斯、列寧的著作。
大概是林崗曾經(jīng)發(fā)表過幾篇理論文章的緣故,1977年,解放軍報將他借調(diào)到理論處,之后他又被正式調(diào)入報社當(dāng)了一名理論編輯。那時正值思想解放大討論的時期,林崗接觸了很多新的觀點,廣泛瀏覽中,他對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了興趣,“年輕時讀書就是靠興趣,當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)落后,有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制方面的爭論特別多,我就注重讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種論著!
時任解放軍報理論處負(fù)責(zé)人的邵華澤,當(dāng)時是他的領(lǐng)導(dǎo),“老領(lǐng)導(dǎo)正在外面參與重要文件的起草,于是就把辦公室借給我讀書,還鼓勵我去人民大學(xué)深造!彪m說林崗是初中生,但大學(xué)本科的那些基礎(chǔ)理論他早已掌握,而且年齡也大了,因此他下決心直接報考研究生。那個年代,初中生或高中生直接考研究生的并不少見,但是,像經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的學(xué)科,一個初中生能行嗎?
他沒料到,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、當(dāng)時在中國人民大學(xué)任教的吳樹青教授特別看重他的思辨能力。1982年,他順利考入了中國人民大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位后,林崗又回到解放軍報社工作了一段時間,理論編輯工作的實踐錘煉和對中國現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)的仔細(xì)觀察,讓他更加領(lǐng)悟到了馬克思主義的歷史穿透力。1987年,他再次來到中國人民大學(xué),成為吳樹青教授的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生,畢業(yè)后留校任教,將自己的所有精力都奉獻(xiàn)在培育馬克思主義理論人才的教育崗位上。
“馬克思主義對經(jīng)濟(jì)學(xué)有不可替代的意義”
《孟子·公孫丑上》中說,“昔者曾子謂子襄曰:子好勇乎?吾嘗聞大勇于夫子矣。自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人,吾往矣。”林崗特別欣賞這句話,大概這最能表達(dá)出他多年治學(xué)講學(xué)的一種心境。
所有制理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、經(jīng)濟(jì)體制改革、經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論,這是林崗的研究領(lǐng)域。而在研究中,馬克思主義是他認(rèn)定的指導(dǎo)思想,“馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是世界觀意義上的方法,是一種指導(dǎo)思想,用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論可以從根本上解釋現(xiàn)實的許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,對經(jīng)濟(jì)學(xué)有不可替代的意義!辈还苁菍W(xué)校講堂還是社會論壇,林崗在各個場合,從來都旗幟鮮明地堅持自己的學(xué)術(shù)觀點。
通過馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與國際各類經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的對比,林崗不時指出當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論錯誤,讓師生和聽眾重新認(rèn)識和理解馬克思主義。
在攻讀博士學(xué)位期間,林崗在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院進(jìn)修,詳細(xì)了解了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)各個流派的主張。通過反復(fù)比較,林崗更加堅信馬克思主義沒有過時,而是擁有強(qiáng)大的生命力。“即便在西方的思想界、教育界、經(jīng)濟(jì)學(xué)界,馬克思主義依然很有影響力,這是因為馬克思主義依然可以用來認(rèn)識、解釋當(dāng)代世界發(fā)生的許多問題。”
林崗論著不斷,其中以研究全民所有制問題的文字頗為著名,《社會主義全民所有制研究》是其開山之作。身為“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”首席專家,他不但投入大量精力參與《〈資本論〉導(dǎo)讀》的編寫,還走上電視講壇,以“不朽的《資本論》”為題,深入淺出地向大眾宣講《資本論》的現(xiàn)實意義。
“治學(xué)也要有耐力,有恒心”
多年的部隊經(jīng)歷對后來的治學(xué)有沒有幫助?林崗眼睛一亮:“有啊!”他回憶剛參加訓(xùn)練的那段日子時很感慨,當(dāng)時別人都認(rèn)為他這個城市兵肯定不行,會拖后腿,他一咬牙,不僅趕上去了,還超過了別人!爸螌W(xué)也是如此,要有耐力,要有恒心,要有自信。”
林崗的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究始終都具備強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義,他將理論思考、歷史批判放入當(dāng)前的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,見解獨到,常常引發(fā)不小的社會反響。
我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段,林崗認(rèn)為,為了發(fā)展社會生產(chǎn)力,應(yīng)該鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前我國社保體系雖然已經(jīng)建立,但不完善,社保體系在縮小收入差距方面發(fā)揮的作用也不充分,同時,在調(diào)節(jié)勞資關(guān)系的立法和法律實施方面,仍有諸多不足。黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和一系列措施,可以切實解決這些發(fā)展中存在的問題。
對高校目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的諸多缺失,林崗也憂心忡忡,他認(rèn)為,文科體系一定要堅持我國自身的特點,為社會主義發(fā)展提供人才資源,而不該盲目地照搬照抄。
“體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性,體現(xiàn)社會主義核心價值觀,這就是我對中國未來發(fā)展的期望!绷謲徣缡钦f。
《 人民日報 》( 2014年11月01日 06 版)