明暗交替，斗轉(zhuǎn)星移，又是一年。

　　回望即將過去的甲午馬年，有一批學(xué)人逝去，留下一個個背影，在我們的哀思與追憶里，漸漸遠(yuǎn)去。

　　吳小如、田余慶、俞吾金、鄭杭生、龐樸、湯一介、方立天……在熱鬧的時代，這些名字，對很多人而言顯得陌生，甚至是第一次聽聞。然而，這些“默默無聞”的名字，卻在社科領(lǐng)域里創(chuàng)造了學(xué)術(shù)的高度，代表著思想的銳度，體現(xiàn)出精神的純度。

　　先生們“默默無聞”地安坐書齋，幾十年如一日，心無旁騖、躬身學(xué)術(shù)，只為萃取不含雜質(zhì)的學(xué)問精華。他們“默默無聞”地立于三尺講臺，從教幾十載，桃李滿天下，很多學(xué)生接過了衣缽，已經(jīng)成為了各自領(lǐng)域里的中流砥柱，在學(xué)術(shù)的道路上堅定前行。

　　正是他們的“默默無聞”，換來學(xué)術(shù)的繁花似錦。文化的傳承有賴于此。

　　所以，我們應(yīng)該記住他們。

　　或許，對先生們不甚了解的人會問，他們的研究有何用？“哲學(xué)基礎(chǔ)理論”“東晉門閥政治”的意義何在？人文科學(xué)常遇此種尷尬。

　　無用之用，方為大用。他們的研究是直抵靈魂深處的叩問與反思，拓寬著我們對于自身的理解，也在無聲處改變著人們的內(nèi)在神魂。先秦諸子，唐宋風(fēng)流，先賢們的思想塑造了我們的文化傳統(tǒng)，影響著人類的生活。物化的存在終將煙消云散，精心搭建的宮殿城墻，在后來人的嘆息里化作齏粉、歸于塵土。但是，當(dāng)我們擦拭歷史，文化的脈絡(luò)卻是那么清晰，思想的光芒還是那么耀眼。

　　換言之，一個時代之所以偉大，不是因為有過多少高樓、殿宇，而是因為那個時代出現(xiàn)了影響后世的學(xué)人，產(chǎn)生了對后世有著深遠(yuǎn)影響的文化思想。當(dāng)一個社會總有人甘坐冷板凳，對民族和人類的未來進(jìn)行深深的思考，為了文化的傳承和發(fā)揚皓首窮經(jīng)，而又被大家引以為豪時，這個社會才能獲得真正的進(jìn)步與發(fā)展。

　　所以，我們更需要紀(jì)念他們。

　　最好的紀(jì)念，是繼承和發(fā)揚光大。先生們所達(dá)到的學(xué)術(shù)高度，在奠定基石、樹立標(biāo)桿的同時，也給后來人提出了更高的挑戰(zhàn)。先生們走后留下的學(xué)術(shù)缺口如何填補，如何在他們的基礎(chǔ)上開拓出新的天地，我們這一代人必須給出答案。

　　大師遠(yuǎn)行，悲愴滿懷。別離之后，希望升騰。再有三天，將迎來乙未羊年。在這吐故納新的時刻，我們以這樣的方式，遙望背影，期待來者。

　　版式設(shè)計：宋嵩

　　《 人民日報 》（ 2015年02月16日 23 版）