作者單位:華僑大學(xué)華文學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育系，本文系福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“華文教育視野下的漢字特點(diǎn)與教學(xué)研究”(FJ2015C195);中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)資助·華僑大學(xué)高層次人才科研啟動(dòng)費(fèi)項(xiàng)目(13SKBS230)階段性成果

隨著近代的貿(mào)易往來(lái)與文化交流,國(guó)外學(xué)界對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的關(guān)注亦由來(lái)已久,版本、目錄、�？�、文字、音韻、訓(xùn)詁、考證一直是海外漢字學(xué)研究的重點(diǎn)。目前的研究主要有三個(gè)方面:一是對(duì)字書(shū)、韻書(shū)等小學(xué)類文獻(xiàn)的整理、校注與考釋;二是近代各國(guó)傳教士所進(jìn)行的歷史文獻(xiàn)、漢語(yǔ)漢字學(xué)習(xí)資料及基本工具書(shū)的撰寫(xiě)或翻譯工作;三是普通文字學(xué)與海外漢字學(xué)對(duì)漢字進(jìn)行的專門的理論探索。

“域外漢籍”研究的興盛,促使國(guó)內(nèi)外學(xué)者重視流失在域外的中國(guó)古籍、漢文典籍的域外刊本或抄本,以及海外學(xué)者對(duì)中國(guó)古籍進(jìn)行的校勘選注。隨著文字文獻(xiàn)整理手段的日益進(jìn)步,目前對(duì)海外文字資料典籍的全面搜集、分類整理、字料庫(kù)建設(shè)、版本信息標(biāo)注、原始文字呈現(xiàn)保真等研究已日臻完善。

海外來(lái)華傳教士收藏整理的近代刻本文獻(xiàn),及其所撰寫(xiě)的西學(xué)漢籍、漢外混編漢籍、基本工具書(shū),反映出西方學(xué)界對(duì)漢字的早期接觸過(guò)程與最初印象,亦得到了廣泛關(guān)注。其中,西方來(lái)華傳教士在學(xué)習(xí)和研究漢語(yǔ)漢字過(guò)程中所編撰的各種漢語(yǔ)漢字資料,歐洲本土學(xué)者對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的闡釋與論爭(zhēng),以及在二者影響下西方早期漢學(xué)的發(fā)端過(guò)程,都已有專門的斷代研究。

然而,對(duì)20世紀(jì)以來(lái)海外漢字學(xué)理論著作與論文的整理卻相對(duì)缺乏,海外漢字學(xué)史的脈絡(luò)不甚清晰,理論探討顯得不足。對(duì)國(guó)外學(xué)者所使用的研究方法以及理論觀念遞變的關(guān)注遠(yuǎn)少于文字材料研究。對(duì)于國(guó)外學(xué)界對(duì)漢字性質(zhì)、字體、構(gòu)形、字詞關(guān)系、系統(tǒng)層級(jí)、發(fā)展規(guī)律等理論問(wèn)題的討論,目前仍缺乏系統(tǒng)的專題梳理與深入探討。

海外漢字學(xué)的學(xué)史整理與理論研究應(yīng)關(guān)注以下問(wèn)題。

首先,需要全面搜集理論研究的相關(guān)材料,并明確不同材料的種類、屬性與特征。海外漢字學(xué)研究分專著與論文兩種。論著又可分為三類:一類是海外學(xué)者專門撰寫(xiě)或翻譯的漢字學(xué)通論性著作,另一類是針對(duì)某一階段漢字材料進(jìn)行考釋與分析,以上兩類著作的作者多為海外高�；蜓芯繖C(jī)構(gòu)的東亞研究或中國(guó)研究中心研究人員,其研究屬于海外漢學(xué)的分支之一,具備較強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng),注重古文字材料,所呈現(xiàn)的角度與闡釋往往同訓(xùn)詁、音韻、文獻(xiàn)、歷史等學(xué)科分支相結(jié)合。與前兩者不同,第三類漢字學(xué)理論研究散見(jiàn)于普通文字學(xué)或世界文字學(xué)史著作中對(duì)漢字的專章闡釋。研究者往往深受語(yǔ)言學(xué)理論與方法影響,或同時(shí)精通楔形文字、埃及圣書(shū)字、日文等其他文字體系,因此更傾向于將漢字學(xué)研究置于比較文字學(xué)或普通文字學(xué)的視角下,以漢字作為一種代表性的文字體系,探索世界文字的共性與類型。這類研究大多涉及漢字性質(zhì)、類型、構(gòu)形原則等理論范疇的宏觀研究,因此對(duì)文字材料與現(xiàn)象的關(guān)注相對(duì)不足。海外漢字學(xué)研究者對(duì)漢字性質(zhì)、構(gòu)形、起源等某一理論問(wèn)題的單篇論文更是不勝枚舉。了解研究者的學(xué)術(shù)背景與特色,既有助于發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想與觀點(diǎn)的變化歷程,亦有益于發(fā)現(xiàn)研究的共性與差異,提取理論問(wèn)題與范疇。筆者認(rèn)為,漢字性質(zhì)、構(gòu)形、漢字與漢語(yǔ)的關(guān)系、漢字發(fā)展規(guī)律是海外漢字學(xué)界共同關(guān)注的問(wèn)題。

其次,應(yīng)以術(shù)語(yǔ)為線索,研究漢字學(xué)相關(guān)外文術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵與外延,建設(shè)中西方文字學(xué)術(shù)語(yǔ)對(duì)比庫(kù)。術(shù)語(yǔ)是學(xué)科發(fā)展完善的標(biāo)志,理論研究的深入必然形成一整套獨(dú)立完整的文字學(xué)術(shù)語(yǔ)。漢字學(xué)相關(guān)外文術(shù)語(yǔ)的整理,既能夠概括理論專題與研究范疇,勾勒海外漢字學(xué)研究的基本框架與脈絡(luò),發(fā)現(xiàn)其在漢字學(xué)研究過(guò)程的方法、思路、觀點(diǎn)的變化;亦有助于呈現(xiàn)普通文字學(xué)、海外漢字學(xué)與中國(guó)漢字學(xué)的影響與源流關(guān)系。以漢字性質(zhì)為例,海外漢字學(xué)界曾使用“圖畫(huà)文字”、“表意文字”、“詞—音節(jié)文字”、“語(yǔ)素文字”、意音文字來(lái)指稱漢字的性質(zhì)與類型,其名稱的選擇與具體所指需要逐條進(jìn)行辨析與梳理。

再次,應(yīng)歸納海外漢字學(xué)研究涉及的理論問(wèn)題與范疇。海外漢字學(xué)史涵蓋漢字研究的多個(gè)范疇,如:漢字造字(個(gè)體字符的創(chuàng)制方式與書(shū)寫(xiě)過(guò)程);漢字結(jié)構(gòu)(漢字字符的結(jié)構(gòu)類型與形體特征);漢字功能(漢字字符的功能與記錄語(yǔ)言的方法);漢字系統(tǒng)(漢字字符形成系統(tǒng)的機(jī)制);漢字發(fā)展(漢字發(fā)展演變的具體過(guò)程);漢字傳播(漢字傳播用以記錄另一種語(yǔ)言的變化與機(jī)制)等。這些理論專題都需要結(jié)合術(shù)語(yǔ)與不同論著中的闡釋進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。

最后,應(yīng)梳理海外漢字學(xué)研究方法、理論與觀念的總體特征以及在不同時(shí)代的演變。早期的海外漢字學(xué),深受“進(jìn)化論”與“單線演變說(shuō)”的影響。漢字被視為世界文字發(fā)展中的一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié),是字母文字之前的階段。近年來(lái),將漢字視為文字發(fā)展的低級(jí)階段的觀點(diǎn)已經(jīng)為海外漢字學(xué)界所否定,構(gòu)意與拼音文字“雙線并行”,不同的語(yǔ)言類型決定文字特點(diǎn)的看法逐漸取而代之。而海外漢字學(xué)研究方法,近代以來(lái)亦經(jīng)歷了從主觀印象、直接描寫(xiě),到借鑒歷史比較、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)主義、功能主義等語(yǔ)言學(xué)方法,并最終產(chǎn)生獨(dú)立方法體系的一系列變遷。

海外漢字學(xué)理論研究材料的全面搜集,以及在此基礎(chǔ)上的術(shù)語(yǔ)整理、學(xué)史梳理與理論研究,對(duì)漢字學(xué)、普通文字學(xué)、海外漢學(xué)史的推進(jìn)均具有重要的理論意義。既有研究初步呈現(xiàn)了海外漢字學(xué)史的緣起、發(fā)展與不同時(shí)期的特點(diǎn)。從歷時(shí)角度觀察,國(guó)外學(xué)界對(duì)漢字進(jìn)行的描寫(xiě)始于傳教士西文文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn);興盛于世界文字學(xué)史的研究。漢字與字母文字的差異和遞變關(guān)系,漢字的類型與特征始終是海外學(xué)者的共同興趣所在。從共時(shí)層面看,海外漢字學(xué)的研究,由于學(xué)者的背景、方法各不相同,研究所關(guān)注的材料、所涉及的重點(diǎn)領(lǐng)域以及對(duì)漢字性質(zhì)、構(gòu)形、發(fā)展規(guī)律等問(wèn)題的觀點(diǎn)亦呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)與特征。