陸儉明，1935年生，知名語言學(xué)家,現(xiàn)任北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，兼任國家語委咨詢委員會委員，以及海內(nèi)外17所高等院校的兼職教授；曾任國際中國語言學(xué)學(xué)會會長、世界漢語教學(xué)學(xué)會會長、中國語言學(xué)會副會長、北京大學(xué)漢語語言學(xué)研究中心主任、北京大學(xué)計算語言學(xué)研究所副所長、新加坡教育部課程發(fā)展署華文顧問等。2000年榮獲香港理工大學(xué)“大陸杰出學(xué)人獎”；2003年9月獲得教育部第一屆高等學(xué)校教學(xué)名師獎；2011年榮獲北京大學(xué)2011年度國華杰出學(xué)者獎。從20世紀50年代末，陸儉明就投身于現(xiàn)代漢語研究，在現(xiàn)代漢語句法、現(xiàn)代漢語虛詞、對外漢語教學(xué)、中學(xué)語文教學(xué)以及中文信息處理等諸方面都頗多建樹。迄今已發(fā)表學(xué)術(shù)論文440余篇，為他人著作寫序80余篇，出版專著（獨著或合作）15部，主編或參與編寫各類教材和工具書20部。

【大家】

太湖之濱，江蘇省蘇州市吳中區(qū)洞庭東山，是恩師陸儉明教授的出生地。2015年11月，我們幾名弟子陪著陸先生和師母馬真先生一起到東山探訪舊跡，陸先生指著一處房子說：“那個位置就是我家過去租住的地方，那時家里窮，根本沒有自己的房子。”

1955年高三畢業(yè)時，陸先生原本想報考清華大學(xué)電機系。可臨報名，校長及班主任卻動員他報文科：“現(xiàn)在國家需要文科人才，你語文學(xué)得不錯，文筆也可以，組織上希望你報考文科�！标懴壬�聽完，二話不說就同意了。

“那時候，國家的需要就是我的志愿。特別是對我來說，對黨一直有一種感恩之心，因為解放了，我才有了上大學(xué)的機會�！标懴壬�回憶說。1955年9月，他考入北京大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，學(xué)制五年。1960年7月本科畢業(yè)后留校任教，直至2010年9月退休，整整從教50年。

才 華

進入北大后，中文系舉行迎新會，系主任楊晦教授說了幾句歡迎詞之后，話鋒一轉(zhuǎn)：“你們到北大中文系來都是想當(dāng)作家的吧？今天我先給你們潑一盆冷水——北大中文系從來不培養(yǎng)作家。北大中文系是為國家培養(yǎng)研究中國文學(xué)、研究漢語方面的研究人才以及新聞工作者的。”

漢語言文學(xué)專業(yè)到三年級時，要分文學(xué)和漢語兩個專業(yè)方向。系領(lǐng)導(dǎo)又來動員已是黨員的陸先生：“現(xiàn)在報漢語專業(yè)方向的人很少，你能不能帶個頭報漢語方向啊？”“既然組織上要我報漢語方向，那就漢語方向吧�！庇谑牵�陸先生進入語言學(xué)這個領(lǐng)域。后來，他甚至慶幸自己的選擇，語言學(xué)更接近理科，一篇文章出來，只要是以語言事實為依據(jù)，有理有據(jù)，不要說一年、兩年，十年、二十年都站得住，人家都還要引用。

當(dāng)時，王力、魏建功、高名凱、岑麒祥、袁家驊、周祖謨、朱德熙、楊伯俊等先生都承擔(dān)了語言學(xué)方面的本科生課程。在諸多大師的引領(lǐng)下，陸先生很快對語言研究產(chǎn)生了濃厚興趣，并展露出過人的才華。

陸先生獨立研究的第一篇成果是1959年10月在《中國語文》上發(fā)表的《現(xiàn)代漢語里面一個新的語助詞“看”》。那時，他還是個本科生，當(dāng)時有一部《現(xiàn)代漢語》教材把“試試看”分析為連動結(jié)構(gòu)，將其中的“看”視為一個實義動詞；同時，語言學(xué)家林漢達先生在《動詞的連寫問題》一文中將“看看看”看作北京話里動詞的雙重疊形式。

對于這樣的處理，陸先生有疑問：“試試看”中的“看”毫無動作義，能將“試試看”處理為連動結(jié)構(gòu)嗎？如果“看看看”是動詞“看”的雙重疊式，那么為什么只有“看”有這樣的重疊式，而其他單音節(jié)動詞都沒有這樣的重疊式？為此，他收集了現(xiàn)代漢語中的大量例句，從語音形式、語法意義和語用特點等方面對“試試看”和“看看看”里后面那個“看”進行了詳細的研究分析，并初步考察了這個“看”的歷史發(fā)展。最后認為，盡管“看”原本是個動詞，但在“試試看、嘗一嘗看”和“看看看”這樣的結(jié)構(gòu)中，“看”已經(jīng)虛化為表示試探語氣的助詞。

雖然這只是一位年輕學(xué)子的文章，但由于論證充分，分析得當(dāng)，其觀點和意見為漢語語法學(xué)界普遍接受。這篇處女作也成為陸先生日后科研的奠基之作。

1961年，朱德熙先生在《中國語文》上發(fā)表了在學(xué)界引起極大反響的《說“的”》一文，將現(xiàn)代漢語里使用頻率最高的“的”（包括處于狀語末尾的“地”）分析為形式相同的三個語素：“的1”是副詞性語法單位的后附成分，“的2”是形容詞性語法單位的后附成分，“的3”是名詞性語法單位的后附成分�！斑@種分析方法的實質(zhì)是把兩個帶‘的’的格式語法功能上的異或同歸結(jié)為后附成分‘的’的異或同�！边@套分析方法顯然是借鑒了美國描寫語言學(xué)替換分析法和分布分析法�！墩f“的”》雖然只討論了一個“的”字，卻涉及語法研究的整個方法論問題，特別是如何確定語法單位的同一性問題。論文發(fā)表后立刻引起整個語言學(xué)界的注意，圍繞它展開了語法研究方法論問題的探討。

陸先生積極參與了這一討論，并在朱先生指導(dǎo)下于1965年發(fā)表了《“的”的分合問題及其他》（載《語言學(xué)論叢》第5輯）。同年年底，他帶學(xué)生赴全國拼音掃盲模范縣——山西省萬榮縣進行了為期一個月的實地調(diào)查，回來后立即寫了《對語言學(xué)面向農(nóng)村、面向?qū)嶋H的一點體會》，發(fā)表在《中國語文》1966年第2期上。

但是，由于“文化大革命”，陸先生的教學(xué)、研究工作不得不中斷，直到1978年高等學(xué)校恢復(fù)招生。他一心想把失去的時間搶回來，天天開夜車至深夜兩三點鐘。僅1980年一年，就在《中國語文》《語言學(xué)論叢》《語言教學(xué)與研究》等刊物上接連發(fā)表6篇文章。其中《“還”和“更”》《漢語口語句法里的易位現(xiàn)象》受到學(xué)界重視與好評，特別是《漢語口語句法里的易位現(xiàn)象》，這是他在漢語口語語法方面最有影響力的一篇文章，迄今引用率都很高。

之后，陸先生幾乎每年都有數(shù)篇論文發(fā)表。

挖 掘

陸先生深受老一輩語言學(xué)家影響，非常重視對語言事實的挖掘�？梢哉f，他前期（2000年之前）的研究工作，側(cè)重在從語言實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題，挖掘語言事實。1980年他發(fā)表的《漢語口語句法里的易位現(xiàn)象》（《中國語文》1980年第1期），所談?wù)摰恼Z言現(xiàn)象就是乘公共汽車時聽人家說話而注意到的（“你買票了嗎？”“買了，我�！保�。

1982年，陸先生到北京語言學(xué)院（現(xiàn)為北京語言大學(xué)），為越南漢語教師代表團做漢語語法教學(xué)問題報告。報告結(jié)束后，一位越南老師問了他一個問題：《孔乙己》開頭有句話“魯鎮(zhèn)的酒店的格局與別處不同”，“魯鎮(zhèn)的酒店的格局”在層次上該如何切分？

陸先生腦海中閃現(xiàn)出許多類似的例子，如“我的哥哥的錢包”“王敏的弟弟的同學(xué)”等，于是對大家說，“我覺得應(yīng)該是先把最后一個名詞切分出來，再一步一步往下分析。”之后，他琢磨這個問題，并從中悟出一個想法：如果多個名詞形成的“定中”偏正結(jié)構(gòu)，各個名詞之間是層層領(lǐng)屬關(guān)系，那么這種結(jié)構(gòu)在層次切分上，應(yīng)該都是左向的。

同年在安徽大學(xué)參加中國語言學(xué)會年會，陸先生利用空閑時間向朱德熙先生就此問題進行請教。朱先生覺得他的想法有道理，可一旁的李榮先生卻說“這未必”。李先生舉出了一個反例：“父親的父親的父親”，不管從前往后切分（意即“祖父的父親”），還是從后往前切分（意即“父親的祖父”），語義組合的結(jié)果都是曾祖父。

陸先生一時不知如何對答。但他沒停止對這一問題的思考，回到北京后他聽從朱先生的建議，把研究范圍限定在由指人名詞構(gòu)成的偏正結(jié)構(gòu)上，收集了大量材料，并在朱先生的指導(dǎo)下，認真研究分析，最后證明自己最初的判斷是正確的，李榮先生說的反例只是一種偶然的巧合。

這種偶然的巧合即使在嚴謹?shù)臄?shù)學(xué)中也可能會出現(xiàn)。例如，“‘3+4×1’，不管是正確的先乘后加，還是錯誤的先加后乘，最后答數(shù)都是7。錯誤的計算思路也能偶然得到正確的結(jié)果”。

陸先生最后撰寫成題為《由指人的名詞自相組合造成的偏正結(jié)構(gòu)》的論文，于1985年在《中國語言學(xué)報》上發(fā)表。此文至今仍是運用結(jié)構(gòu)主義層次分析法研究漢語結(jié)構(gòu)的經(jīng)典之作。

1999年，我考上陸先生的博士生，最初的博士學(xué)位論文計劃是從認知語言學(xué)的角度研究漢語的量范疇。陸先生開始也是認可的。但是，他11月去美國參加了一個學(xué)術(shù)會議，一回來就給我打電話說：“張璐，你換換研究計劃，看能不能用生成語法的原則與參數(shù)理論研究漢語的一些移位現(xiàn)象�！�

陸先生還帶回喬姆斯基最新的《The Minimalist Program》復(fù)印本讓我邊看邊試著翻譯。我當(dāng)時感到十分意外，覺得很是棘手，因為此前完全沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過生成語法，擔(dān)心自己能否啃下這塊硬骨頭。

陸先生知道了我的顧慮，對我說，“尋找一種新的方法、一種新的角度，前途可能有兩種：一是最終證明這種方法和思路是可行的，事實的分析能證明這種新方法的解釋比前人的分析更好；二是可能此路不通，但那仍舊是有價值的，說明這種理論目前來說，針對漢語解釋力不夠，就理論和方法本身還需要完善，這也可以給后人一個提示，‘此路不可行’�！�

在陸先生的不斷鼓舞下，有一天，我在圖書館突然開了竅，博士論文雖充滿波折但最終完成，并順利通過答辯。

陸先生笑稱，他自己的英語主要是工作以后自學(xué)，不是很好，對于國外新的語言學(xué)原文原著只能一點一點地“啃”，不像年輕學(xué)者那樣可以大口大口地“吃”。但是，陸先生是真的啃透、啃明白了。他為研究生開設(shè)“語法分析”專題課，不僅向?qū)W生介紹了幾乎統(tǒng)治了半個世紀的美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的句法分析理論，也介紹了當(dāng)今形式派、功能派、認知派一些較為前沿的句法分析理論，總共將近30種。

大家聽了陸先生的“語法分析”課，都覺得這個課有兩個特點：一是不空講理論，總是緊密結(jié)合漢語實際，通過運用所要講的理論方法來解釋漢語的句法現(xiàn)象，解決漢語研究中的問題，從而將一個個句法分析理論方法介紹給學(xué)生；二是講得深入淺出，通俗易懂，條理也極為清晰，邏輯性很強，一些深奧的國外語言學(xué)理論，經(jīng)他結(jié)合語言事實一講，大家都能聽得懂，聽得進去。

陸先生的“語法分析”講稿，后來被他整理成一部教材，取名為《現(xiàn)代漢語語法研究教程》，由北京大學(xué)出版社出版。這部教材立刻受到普遍歡迎，至今已經(jīng)出到第四版，發(fā)行量超過十萬，成為高�，F(xiàn)代漢語語法專題課的教材或主要參考書，也是高校語言研究和語言教學(xué)方面考碩考博的必讀參考書。

陸先生對我們說：“對于當(dāng)代語言學(xué)中的某一個理論，我必須自己搞懂了，并聯(lián)系漢語實際想清楚了，才會拿到課堂上去講�！�

這里不妨講一個小插曲。

2004年，陸先生去韓國延世大學(xué)訪問，一位研究哲學(xué)的韓國學(xué)者找陸先生請教喬姆斯基的原則與參數(shù)理論。他對陸先生說：“喬姆斯基的‘原則與參數(shù)理論’，我問了韓國好幾位從事語言理論研究的教授，他們解釋了半天，都說得頭頭是道，但我聽了還是不懂。今天特來向陸教授請教�！�

陸先生很客氣地說：“請教不敢當(dāng)，我也不一定能解釋得很清楚�！彼麤]直接解釋，而是先給這位先生舉了兩個生活中的例子。首先是交通規(guī)則。陸先生對他說：“現(xiàn)在每個國家都會制定嚴格的交通規(guī)則，以防止發(fā)生交通事故。其中有一條很重要的交通規(guī)則，就是在雙向道路上，同方向行進的車輛必須靠一邊行駛。這就是普遍原則。至于靠左還是靠右，每個國家出于民族心理或傳統(tǒng)習(xí)慣，可能有所不同。比如韓國、美國和中國都是靠右行駛，日本、英國和新加坡都是靠左行駛。這就是參數(shù)的不同�！�

接著，陸先生又向服務(wù)員要了一張正方形的餐巾紙說：“可以做這樣一個實驗，讓班上學(xué)生每人拿一張方的紙，然后叫學(xué)生按口令折疊�？诹钣兴臈l：第一條口令‘對折’，第二條口令‘再對折’，第三條口令‘再對折’，第四條口令‘撕掉一個角’。然后叫學(xué)生把紙攤開來舉起，你會看到學(xué)生手上的紙五花八門，多種樣子。這表面看來一團亂麻，沒有什么規(guī)則，實際上里面有規(guī)則。那四條指令是原則，但是實施的過程中怎么對折？撕哪個角？會有不同的選擇，這就存在參數(shù)差異。不同的選擇形成不同的條件，最后造成不同的紙樣。語言的情況相類似。喬姆斯基提出‘原則與參數(shù)理論’，意思就是說，人類現(xiàn)有的6000多種語言，表面看都不一樣，但所遵循的原則是一樣的，之所以不同是由參數(shù)的差異造成的。譬如說‘吃’這個動作，一定有個動作者，有個受動者，即動作的對象，這在漢語和韓語是一樣的，這就是共性，就是原則；可是，漢語說成‘金先生吃蘋果’，韓語卻說成‘金先生蘋果吃’，二者不一樣，這就是由‘詞序’這個不同的參數(shù)造成的。當(dāng)然語言要復(fù)雜得多。這一理論也只是一種假設(shè)性的理論，是否如此，這正是喬姆斯基所要探究的�！�

那位先生聽了高興地說：“這一回我理解了！”

陸先生運用國外語言學(xué)理論，從不人云亦云，總是經(jīng)過自己思考。譬如，認知語言學(xué)提出隱喻、轉(zhuǎn)喻理論，陸先生一方面認為隱喻（Metaphor）和轉(zhuǎn)喻（Metonymy）確實都是人類的一種思維方式，是人認識、理解客觀世界的一種工具；人類各種語言活動，可以說都是通過隱喻、轉(zhuǎn)喻來體現(xiàn)人對客觀世界的認識。但同時他也認為，國外將投射（projection）或映射（mapping）看成是隱喻、轉(zhuǎn)喻的工作機制，這值得商榷。

陸先生提出，在起始階段似應(yīng)該作這樣的假設(shè)：“在人的認知域里，一個認知域可以激活（activate）另一個認知域。”按這個假設(shè)，在人的心智中，不同認知域之間首先不是投射/映射關(guān)系，而應(yīng)該是激活關(guān)系，也就是一般我們所說的聯(lián)想（association）關(guān)系。他以漢語的實例作了說明，并將看法寫成《隱喻、轉(zhuǎn)喻散議》，立刻為《外國語》雜志所看中，在2009年第1期刊登出來。

興 趣

在外人看來枯燥乏味的語言研究，對陸先生來說卻充滿了樂趣。他常說一句話：“科學(xué)研究的第一要素是興趣。沒有興趣，科研就會是件苦差事。”作為語言學(xué)家，他對語言現(xiàn)象是非常敏感的。在日常生活中，他隨時留意著語言使用的新情況。比如上大酒樓、大飯店用餐時，一進門服務(wù)員都會熱情地迎上前問：“請問幾位？”就餐者往往會脫口而出“我們五位”“我們四位”等。

普通人聽到這樣的招呼，都不會多想。但陸先生卻敏銳地注意到這是新用法，因為辭書、語法書和講漢語量詞的論著里，都說這個量詞“位”含敬稱之意，不能用于說話人自身一方，不會說“我們?nèi)�位都來自上海�！本频昀锏倪@個應(yīng)答用得對不對？是什么驅(qū)使人們這樣回答？

為解決這些疑問，陸先生就到酒店進行了實地調(diào)查，假裝在門口等人，留意客人進門時與服務(wù)員的對話。調(diào)查一共注意到163撥客人和服務(wù)員的對話，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中151撥顧客在答話中用了“位”，只有12撥顧客用了“個”。

陸先生又向北京籍的三位語言學(xué)家請教，結(jié)果他們都認同有這個說法。他最終在《從量詞“位”的用法變異談起》（2007年）中形成了一個看法：在漢語會話中，會話雙方在某些詞語的選用上會跟隨最先發(fā)話人，最先發(fā)話人用什么詞語，在后面會話中就跟著用什么詞語。那么，除了Grice和Leech提出的會話合作原則和禮貌原則外，根據(jù)漢語的語言事實，可以建立起一條新的會話原則“應(yīng)答協(xié)調(diào)一致性原則”。

不要認為這個問題到此為止了。2017年2月，我們同門與陸先生、馬先生聚餐，陸先生剛從匈牙利布達佩斯參加首屆歐洲漢語教學(xué)國際研討會回來。席間陸先生突然說：“對了，你們看這句話該怎么說？當(dāng)我向你們介紹這次布達佩斯會議的嘉賓發(fā)言情況時，是該說‘布達佩斯會議大會發(fā)言嘉賓一共有兩位，一位是美國斯坦福大學(xué)孫朝奮教授，另一位是我’？還是該說‘另一個是我’？”

當(dāng)時在場的十個弟子不約而同說：“還是應(yīng)該用‘位’�！标懴壬�就繼續(xù)問：“那你們說這里體現(xiàn)了什么原則？”大家還在思考中，有一位弟子搶先回答：“是語義和諧律吧。”當(dāng)時我思索了一下，比較認同這一看法。陸先生卻搖搖頭：“恐怕還是‘應(yīng)答協(xié)調(diào)一致性原則’�！�

雖然當(dāng)時我們沒有再繼續(xù)大討論，但現(xiàn)在想來，陸先生是注意到“位”用來自指的話，不僅是在對話中跟隨最先發(fā)問人用“位”而用“位”，而且也可以站在會話的對方立場上，如果前面使用了尊稱“位”，那后續(xù)的話語也會沿用前面的表達形式，而不會改用其他量詞。這仍然是體現(xiàn)了“協(xié)調(diào)一致性”原則。

陸先生的研究興趣不僅僅在于漢語本體的語法研究，進入21世紀后，他對漢語教學(xué)、語文教學(xué)也投入了很多關(guān)注。尤其令人欽佩的是，2010年他75歲退休后，仍堅持思考，筆耕不輟，共發(fā)表了上百篇文章。

2015年，陸先生與妻子馬真教授合著了《漢語教師應(yīng)有的素質(zhì)和基本功》，2018年則出版了《新加坡華語語法》，這是全球第一部對新加坡華語語法進行全面描述的專著。

訣 竅

陸先生從來不以名教授、大專家自居，總習(xí)慣說自己是一名北大教員，本職工作就是教學(xué)和研究。他多次講“在教學(xué)上，朱德熙先生對我的影響很大”，“聽朱先生的課是一種藝術(shù)的享受”。當(dāng)年，他在講授“現(xiàn)代漢語”基礎(chǔ)課前，曾去請教朱先生：“您講課講得那么好，有什么訣竅？”朱先生笑著說：“哪里有什么訣竅��！不過有一點很重要，要多從學(xué)生的角度考慮�！�

自此，這句話在陸先生的心中留下深深烙印，無論后來在教學(xué)、寫作，還是作學(xué)術(shù)演講，他都時時牢記“多從學(xué)生角度考慮”，“多從讀者、從聽眾角度考慮”。

陸先生給本科生講授“現(xiàn)代漢語”，特別是講授語法部分時，一學(xué)期要讓學(xué)生做20次左右的練習(xí)，每個練習(xí)，都是他自己刻鋼板，然后送印刷廠印刷。所有練習(xí)都由他自己親自批改。他常說，語言課程一定要讓學(xué)生做練習(xí)，這樣才能真正使學(xué)生理解、掌握老師所講授的知識。

陸先生上《語法分析》時，總是課前將自己印制的幾頁講義發(fā)給大家，上面是本次課程的內(nèi)容要點和一些例句�！墩Z法分析》是一門研究生課程，由于選課學(xué)生多，還有外系、外校來旁聽的學(xué)生和年輕老師，常常有近百人，即使一次課只有兩三頁講義，復(fù)印出來數(shù)量也很可觀。

陸先生每次都是大步流星走進教室，把黑色雙肩包放在窗臺上，然后從里面掏出厚厚一大摞講義，這成為他的標(biāo)準動作。

講課時，陸先生會時不時走下講臺，站到學(xué)生中間隨機提問，分析某個句子，或者思考一下某種說法或概念，也常常鼓勵學(xué)生提問題。遇到學(xué)生膽怯，他總會說：“不要怕別人笑話你說錯了，也不要怕問問題，老師永遠不會笑話學(xué)生�！�

沒退休前，陸先生的學(xué)術(shù)任務(wù)很多，經(jīng)常是“空中飛人”，他就在飛機上批改作業(yè)，認可學(xué)生分析的就打個對鉤，覺得分析不到位的，就把那部分畫出來，加上旁批，讓學(xué)生自己進一步思考，然后會在第二次課上將普遍存在的問題向大家解釋清楚。我迄今仍保留著他給我批改過的作業(yè)。

《語法分析》這門課的內(nèi)容最終形成了陸先生的經(jīng)典之作——《現(xiàn)代漢語語法研究教程》。從2003年第一版起，這部著作不斷修訂、增刪，到2013年已是第四版，每一版都深受廣大語言工作者和學(xué)子的歡迎�，F(xiàn)在陸先生仍打算再次修訂，希望進一步補充語言學(xué)的新認識，更好反映當(dāng)今漢語語法研究的最新發(fā)展趨勢。

陸先生早在1985年年底就被國務(wù)院學(xué)位辦批準為博士生導(dǎo)師，但他退休前在北大一共只指導(dǎo)了海內(nèi)外18名博士生（此外，在武漢大學(xué)、北京師范大學(xué)兼任博導(dǎo)時還指導(dǎo)了5名博士生）。每當(dāng)有人問起為什么只招收那么一點博士生時，他總回答一句話：可能受朱先生影響，堅持“寧缺毋濫”的原則。

陸先生從不要求學(xué)生按他的觀點來設(shè)立研究課題。記得我第一次與陸先生見面時，他就向我宣布：“我和你之間有三重關(guān)系：在教學(xué)上，我們是師生關(guān)系，這意味著對你嚴格要求；在學(xué)術(shù)上，我們是平等關(guān)系，不要認為我說的話都是對的，你不能說個‘不’字，這樣我們對話可以變得自在一些；在生活上，我們是朋友關(guān)系，你們學(xué)生有什么聚會或春游，如果通知我，只要我有時間一定會參加�！�

陸先生一直說，搞科學(xué)研究必須堅持多元論，必須要有興趣。所以，我們這些陸門弟子，或秉持形式和結(jié)構(gòu)的研究道路，或側(cè)重語言類型學(xué)和語法語義研究，或從事認知語言學(xué)研究，或?qū)Ｗ⒅形男畔⑻幚�，或研究北京話的詞匯、語法和歷史，或探察漢外對比和語言習(xí)得，或深入語言教學(xué)研究，或做會話交際分析，等等，真可謂五花八門。

陸先生為人謙虛，當(dāng)年評上第一屆“高等學(xué)校教學(xué)名師獎”，他總說那是因為評獎條件是要給本科生上課滿400個學(xué)時，“教授當(dāng)然要給本科生上課嘛”，并多次婉拒了媒體采訪。而在陸先生退休之前，大家想給他辦榮休紀念會，被他堅決拒絕了。

2015年是陸先生八十華誕，這年我們百般說服，他終于同意弟子們組織一個小型的不驚動外界的祝壽活動。那年11月，近30位陸門弟子及再傳弟子相聚中國人民大學(xué)蘇州校區(qū)，召開了一場小型“漢語研究與漢語教學(xué)學(xué)術(shù)研討會”。在會上，大家根據(jù)陸先生幾個重點學(xué)術(shù)思想展開了各自的報告、討論，會后弟子們陪著陸先生和馬先生暢游滄浪亭、網(wǎng)師園和陸先生的家鄉(xiāng)東山島。那幾日，深秋的蘇州，陽光和煦、氣溫宜人，庭院里，太湖邊，兩位先生溫暖親切的雙眸，大家的歡聲笑語，給所有人留下了一生難忘的時光。

時光不待人，松柏葆青春。在這篇文章的最后，我們衷心祝愿親愛、敬愛的陸老師和馬老師，春秋永駐，繼續(xù)為祖國的語言學(xué)事業(yè)健康地、快樂地工作！

（作者：張璐，女，1999年—2003年于北京大學(xué)中文系攻讀博士學(xué)位，師從陸儉明教授，現(xiàn)任中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授。本文部分內(nèi)容參考了《陸儉明評傳》《在現(xiàn)代漢語研究的道路上》等文章。）