黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步這條主線，科學(xué)洞察新時(shí)代中國(guó)與世界發(fā)展大勢(shì)，創(chuàng)造性地提出了一系列具有中國(guó)特色和充滿中國(guó)智慧的大國(guó)外交新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平外交思想。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，習(xí)近平外交思想深化了我們黨對(duì)新型大國(guó)外交的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，擘畫(huà)了新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的宏偉藍(lán)圖，為新時(shí)代中國(guó)對(duì)外工作的創(chuàng)新發(fā)展提供了根本遵循和行動(dòng)指南，也必將為引領(lǐng)世界和平與發(fā)展、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出新的重要貢獻(xiàn)。

　　為發(fā)展馬克思主義外交理論譜寫(xiě)新篇章。馬克思主義外交理論是馬克思主義的重要組成部分，是一定歷史條件下的產(chǎn)物，必將隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富和深化。新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)所處的歷史條件和時(shí)代背景，提出了一系列具有深遠(yuǎn)而廣闊影響的外交理論和原則，如“和平共處五項(xiàng)原則”、三個(gè)世界劃分理論、“和平與發(fā)展時(shí)代主題”等，取得了巨大的外交成就。習(xí)近平外交思想勾勒出中國(guó)人民從富起來(lái)到最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)這一過(guò)程所要遵循的外交路線圖，是對(duì)“站起來(lái)”“富起來(lái)”階段形成的重要外交理論和思想的繼承和發(fā)展，表明中國(guó)將致力于維護(hù)全人類(lèi)的共同利益，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)，以持久和平、持續(xù)發(fā)展、平等合作、互利共贏的外交特性，譜寫(xiě)了馬克思主義外交理論的新篇章。

　　為復(fù)興世界社會(huì)主義事業(yè)開(kāi)創(chuàng)新局面。馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命勝利使社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí)。新中國(guó)成立極大地壯大了世界社會(huì)主義力量，改變了東西方兩大陣營(yíng)的力量對(duì)比。東歐劇變和蘇聯(lián)解體后，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷，但人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)并沒(méi)有改變。中國(guó)改革開(kāi)放所取得的巨大成就充分展示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也為世界社會(huì)主義的發(fā)展展現(xiàn)了美好前景。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在新世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了新的選擇，成為新世紀(jì)復(fù)興和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的引領(lǐng)旗幟。新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展創(chuàng)造良好外部條件，提振了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的信心，開(kāi)創(chuàng)了世界社會(huì)主義發(fā)展的新局面。

　　為塑造國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序提供新理念。當(dāng)今世界是一個(gè)變革的世界，面對(duì)推動(dòng)全球治理變革、塑造更加公正合理的國(guó)際新秩序的大勢(shì)，中國(guó)一方面堅(jiān)持作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，另一方面又擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)更加公正合理國(guó)際秩序和新型國(guó)際關(guān)系的塑造者，這是當(dāng)代中國(guó)對(duì)自身核心利益的理性追求，也是真正的全球負(fù)責(zé)任大國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義。從歷史來(lái)看，中國(guó)一直努力維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，促進(jìn)多邊主義和自由貿(mào)易，并將其視為增進(jìn)合作權(quán)益而非利益斗爭(zhēng)的重要平臺(tái)。從實(shí)踐上看，中國(guó)并沒(méi)有忽視自身肩負(fù)的大國(guó)責(zé)任，而是在維護(hù)合理國(guó)際規(guī)則秩序的基礎(chǔ)上，對(duì)不完善不合理的規(guī)制加以調(diào)整與改革，并引導(dǎo)制定新的機(jī)制規(guī)則。面對(duì)全球秩序的轉(zhuǎn)型，中國(guó)以全球擔(dān)當(dāng)塑造大國(guó)形象，順應(yīng)世界命運(yùn)由各國(guó)共同掌握、國(guó)際規(guī)則由各國(guó)共同書(shū)寫(xiě)、全球事務(wù)由各國(guó)共同治理、發(fā)展成果由各國(guó)共同分享的世界期待，推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，從而引領(lǐng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的塑造。

　　為推動(dòng)全球持久和平與發(fā)展開(kāi)辟新道路。中國(guó)構(gòu)建全球負(fù)責(zé)任大國(guó)，一要積極參與和引領(lǐng)全球治理，二要?jiǎng)?chuàng)造和分享和平與發(fā)展成果。習(xí)近平總書(shū)記在總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，為破解當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展難題提供重要啟示。為做好國(guó)際發(fā)展援助，提出堅(jiān)持正確義利觀，有原則、講情誼、講道義，努力向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助。為共謀全球發(fā)展提出共商共建共享的全球治理觀，共同完善全球經(jīng)濟(jì)治理。提出“一帶一路”倡議并推動(dòng)建設(shè)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、金磚國(guó)家新開(kāi)發(fā)銀行等新型區(qū)域合作機(jī)制，謀求各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，形成共同發(fā)展勢(shì)頭。為應(yīng)對(duì)逆全球化泛起、單邊主義橫行和保護(hù)主義抬頭，提出更加注重推進(jìn)高水平雙向開(kāi)放，構(gòu)建更高層次對(duì)外開(kāi)放新格局，為開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)力。這些理念和實(shí)踐表明，中國(guó)始終站在共擔(dān)時(shí)代責(zé)任、共促世界和平與發(fā)展的戰(zhàn)略高度，將有力推動(dòng)構(gòu)建包容聯(lián)動(dòng)的全球發(fā)展治理格局，促進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展。

　　為促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展描繪美好未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。未來(lái)之中國(guó)，必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想構(gòu)成了新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的鮮明特征，也向世界各國(guó)展示了人類(lèi)理想的社會(huì)共同體形態(tài)。它立足于人類(lèi)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，將中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，將中國(guó)自身發(fā)展同各國(guó)共同發(fā)展緊密結(jié)合，把滿足中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往與共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)外交為民族復(fù)興盡責(zé)、為人類(lèi)進(jìn)步擔(dān)當(dāng)?shù)暮陚ナ姑�和博大胸懷，使新時(shí)代的中國(guó)外交站在了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展潮流的前列和國(guó)際社會(huì)精神道義的制高點(diǎn)，也將使中國(guó)特色大國(guó)外交更好地引領(lǐng)中國(guó)與世界朝著更加美好的未來(lái)發(fā)展。

　　 （作者：吳志成，系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心南開(kāi)大學(xué)基地教授、南開(kāi)大學(xué)全球問(wèn)題研究所所長(zhǎng)）