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方軍:繁榮中國學(xué)術(shù) 發(fā)展中國理論 傳播中國思想

方軍2021年06月02日14:29來源:光明日報國家社科基金專刊

原標(biāo)題:繁榮中國學(xué)術(shù) 發(fā)展中國理論 傳播中國思想

作者:方軍,系中國社會科學(xué)院副秘書長、中國社會科學(xué)雜志社總編輯

在中國的期刊集群中,哲學(xué)社會科學(xué)期刊是我國學(xué)術(shù)期刊的重要組成部分,是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)研究成果的重要發(fā)布平臺。在哲學(xué)社會科學(xué)期刊集群中,《中國社會科學(xué)》是公認(rèn)的高水平期刊,為繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)作出了重要貢獻(xiàn)。

新時代《中國社會科學(xué)》的職責(zé)使命

2016年5月17日,習(xí)近平總書記親自主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會,明確提出要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。2017年5月17日,習(xí)近平總書記在致中國社會科學(xué)院建院40周年的賀信中強(qiáng)調(diào),以研究我國改革發(fā)展穩(wěn)定重大理論和實(shí)踐問題為主攻方向,立時代潮頭,通古今變化,發(fā)思想先聲,繁榮中國學(xué)術(shù),發(fā)展中國理論,傳播中國思想。

“繁榮中國學(xué)術(shù),發(fā)展中國理論,傳播中國思想”“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”,是習(xí)近平總書記對哲學(xué)社會科學(xué)工作提出的明確要求,是對廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者的殷切期望,是新時代我國哲學(xué)社會科學(xué)的崇高使命,也是我國哲學(xué)社會科學(xué)期刊的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。

近代以來的學(xué)術(shù)發(fā)展史表明,一門學(xué)科,一種理論學(xué)術(shù),一個重要范疇、概念和話語的出現(xiàn)并為人們所接受,往往離不開學(xué)術(shù)刊物等傳播平臺。由是觀之,學(xué)術(shù)刊物、學(xué)術(shù)出版,是新學(xué)科、新理論、新范疇、新概念、新話語誕生的“助產(chǎn)士”和“搖籃”。

新中國成立70多年特別是改革開放40多年來,我國哲學(xué)社會科學(xué)取得了很大成就。但對標(biāo)習(xí)近平總書記提出的目標(biāo)要求,還有很多亟待改進(jìn)和創(chuàng)新的地方。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”,是時代擺在我們面前的具有戰(zhàn)略意義的重大課題!吨袊鐣茖W(xué)》以繁榮中國學(xué)術(shù)、發(fā)展中國理論、傳播中國思想為宗旨,圍繞加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”這個中心,開辦專欄,設(shè)置議題,組織學(xué)者,編發(fā)高質(zhì)量稿件,致力成為打造“三大體系”的重要平臺。

《中國社會科學(xué)》堅持的辦刊原則

《中國社會科學(xué)》伴隨著改革開放而生,是中國社會科學(xué)院主辦的全國性綜合哲學(xué)社會科學(xué)刊物。40多年來,《中國社會科學(xué)》發(fā)表的文章,在很大程度上代表了當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平,記載了我國哲學(xué)社會科學(xué)研究與時代同步伐、與人民齊奮進(jìn)的光輝歷程,成為展現(xiàn)我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展成果的重要平臺,成為海外了解中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的重要窗口。在長期的辦刊實(shí)踐中,中國社會科學(xué)雜志社為確保稿件刊發(fā)的嚴(yán)肅性、公正性和高水準(zhǔn),始終執(zhí)行嚴(yán)格、公開的編審流程,實(shí)行在陽光下采編,探索總結(jié)出以下幾條原則。

第一,在辦刊方針上,牢牢堅持以馬克思主義為指導(dǎo),始終堅持正確的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和價值取向。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果,既是我們的指導(dǎo)思想,又是我們的研究對象。從學(xué)理上系統(tǒng)深入地研究闡發(fā)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在馬克思主義發(fā)展史、人類思想發(fā)展史上的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),將政治語言轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)語言,推出書寫研究闡發(fā)當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的學(xué)術(shù)經(jīng)典。

第二,堅持以繁榮中國學(xué)術(shù)、發(fā)展中國理論、傳播中國思想為辦刊宗旨。注重以中國理論解讀中國實(shí)踐,以中國實(shí)踐為根基構(gòu)建中國理論。從當(dāng)代中國的偉大社會變革出發(fā),以我們正在做的事情為中心,從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論,推出具有主體性、原創(chuàng)性和思想穿透力的標(biāo)志性理論成果。

第三,堅持問題導(dǎo)向,科學(xué)設(shè)置選題,強(qiáng)化學(xué)術(shù)引領(lǐng)。圍繞黨和國家工作大局,密切跟蹤時代發(fā)展趨勢,聚焦新時代具有戰(zhàn)略性、全局性意義的重大理論和實(shí)踐問題,主動設(shè)置議題,引導(dǎo)學(xué)者堅持創(chuàng)造性和學(xué)術(shù)性,占領(lǐng)學(xué)術(shù)前沿陣地,為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”貢獻(xiàn)智慧和力量。

第四,堅持質(zhì)量為本,精品為要。貫徹“雙百”方針,鼓勵理論、觀點(diǎn)和方法的創(chuàng)新,倡導(dǎo)學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)和文風(fēng)樸實(shí),提倡互相尊重的自由討論。堅持嚴(yán)謹(jǐn)、厚重、原創(chuàng)、前沿的辦刊風(fēng)格,既重名家名作,又重新人新作,以質(zhì)量、水平為標(biāo)準(zhǔn)取舍稿件。嚴(yán)格執(zhí)行三審制度、交叉審稿制度、匿名審稿制度、匿名審稿回避制度等,堅決杜絕人情稿、關(guān)系稿、有償稿,確保稿件刊發(fā)的嚴(yán)肅性、公正性和高水準(zhǔn)。

第五,堅持開門辦刊,打造高端學(xué)術(shù)品牌。通過辦好“中德學(xué)術(shù)高層論壇”“中拉學(xué)術(shù)高層論壇”“全國人文社會科學(xué)期刊高層論壇”等品牌學(xué)術(shù)會議,圍繞各學(xué)科前沿和熱點(diǎn)問題,與海內(nèi)外高校和科研單位的專家學(xué)者進(jìn)行廣泛深入的交流討論,以論壇帶動學(xué)術(shù)發(fā)展創(chuàng)新,推動學(xué)術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)向有序、自主、互動的方式轉(zhuǎn)變。

第六,堅持編研結(jié)合,提升職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)者型編輯。高度重視人才隊伍建設(shè),始終強(qiáng)調(diào)按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求,培養(yǎng)一批用馬克思主義武裝起來、理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的編輯記者,培養(yǎng)一批年富力強(qiáng)、政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進(jìn)取的青年理論骨干。要求編輯具備學(xué)習(xí)研究能力、解讀能力、編輯加工能力和對話能力,在選題策劃、學(xué)術(shù)活動組織、學(xué)術(shù)研究、與作者學(xué)者對話、稿件編輯等各個環(huán)節(jié),提升編輯的職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)出一批專業(yè)編輯、學(xué)者型編輯,為期刊持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展提供了人才保障。

新發(fā)展階段《中國社會科學(xué)》的辦刊思路

我國已進(jìn)入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新發(fā)展階段。哲學(xué)社會科學(xué)期刊如何適應(yīng)新發(fā)展階段的新形勢新要求,鞏固優(yōu)勢,提升特色,辦出品牌,擴(kuò)大傳播力和影響力,是我們面臨的重大課題。

一份刊物要辦出特色和優(yōu)勢,辦出品牌和水平,產(chǎn)生重要影響力,必須有自己的導(dǎo)向、靈魂和風(fēng)格。為此,在辦刊思路上,要強(qiáng)化選題意識,科學(xué)提出問題,引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展。問題是時代的聲音。理論創(chuàng)新、理論發(fā)展最深厚的源泉來自實(shí)踐,但實(shí)踐不可能自動地升華為理論,必然要通過問題這一媒介?茖W(xué)地提出問題,要旨有二:其一,是真問題,而不是假問題。學(xué)術(shù)界時常有這樣的情形,一些研究在急劇變化的社會生活面前流于“無病呻吟”;一些爭論看似“你來我往很熱鬧”,但仔細(xì)考量,卻發(fā)現(xiàn)論辯雙方所爭的是子虛烏有的假問題、偽命題,這也是“學(xué)術(shù)泡沫”滋生的重要原因。其二,是有意義的真問題,特別是有重大意義的真問題。即能夠真切而深刻地代表時代聲音,引領(lǐng)時代變革、社會發(fā)展、文明進(jìn)步和理論創(chuàng)新的問題。每個時代總有屬于它自己的問題,準(zhǔn)確地把握并作出深邃而有說服力的解答,必將使理論和學(xué)術(shù)大大地向前推進(jìn)一步,從而對時代變革、社會文明發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中國社會科學(xué)雜志社的基本思路是以重大現(xiàn)實(shí)問題研究推動基礎(chǔ)理論研究,以基礎(chǔ)理論研究深化重大現(xiàn)實(shí)問題研究。

在辦刊方式上,以數(shù)字化作為期刊創(chuàng)新發(fā)展的新動能,大力推進(jìn)數(shù)字化研究、數(shù)字化傳播和數(shù)字化平臺建設(shè)。當(dāng)前,大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)發(fā)展日新月異,信息技術(shù)與人類生產(chǎn)生活日益交匯融合。作為我國哲學(xué)社會科學(xué)研究成果的重要傳播者、學(xué)術(shù)生產(chǎn)的重要參與者和推動者,學(xué)術(shù)期刊必須緊跟時代發(fā)展潮流,將數(shù)字化作為期刊創(chuàng)新發(fā)展的新動能,實(shí)現(xiàn)媒體融合發(fā)展。其一,推進(jìn)數(shù)字化研究。當(dāng)前,越來越多的哲學(xué)社會科學(xué)工作者開始運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)研究,體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究數(shù)字化的發(fā)展趨勢。學(xué)術(shù)期刊具有導(dǎo)向性,期刊提倡、推進(jìn)數(shù)字化研究,向?qū)W術(shù)界傳遞了重要信號,一定會產(chǎn)生積極效應(yīng)。其二,推進(jìn)數(shù)字化傳播。伴隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展,數(shù)字化傳播的影響越來越大。這些年來,哲學(xué)社會科學(xué)期刊在數(shù)字化傳播方面進(jìn)行了很多探索,取得了不少成績。推進(jìn)數(shù)字化傳播是傳播手段的一場革命,要把數(shù)字化傳播與學(xué)術(shù)組織、學(xué)術(shù)生產(chǎn)、學(xué)術(shù)傳播相結(jié)合,滿足學(xué)者的研究需求,推動我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。其三,推進(jìn)數(shù)字化平臺建設(shè)。哲學(xué)社會科學(xué)期刊通過數(shù)字化平臺,在期刊編輯出版方式上實(shí)現(xiàn)了變革。未來,哲學(xué)社會科學(xué)期刊的數(shù)字化平臺建設(shè)還要向縱深發(fā)展,不僅要建設(shè)好自己“小家庭”的數(shù)字化平臺,還要建設(shè)好哲學(xué)社會科學(xué)期刊集群“大家庭”的數(shù)字化平臺;更好地運(yùn)用大數(shù)據(jù)這個工具,實(shí)現(xiàn)編輯出版的精準(zhǔn)化、精品化;以人民為中心,以服務(wù)于國家社會發(fā)展、哲學(xué)社會科學(xué)研究為宗旨,突出數(shù)字化平臺的基礎(chǔ)性、服務(wù)性和公益性。

在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,如何推動中國學(xué)術(shù)日益走近世界學(xué)術(shù)舞臺中央,是我國哲學(xué)社會科學(xué)界必須深而思之的重大課題。中國社會科學(xué)雜志社將牢記職責(zé)使命,與廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者一道,奮進(jìn)在億萬中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的行列里。

(責(zé)編:王小林、黃瑾)
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