浙江大學(xué)劉進(jìn)寶主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《敦煌史部文獻(xiàn)整理研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為：12AZS002），最終成果為專著《敦煌史部文獻(xiàn)匯輯集�！罚ㄆ跫s部分上下）、《敦煌史部文獻(xiàn)匯輯集校》（籍帳部分）。課題組成員有：金瀅坤、趙大旺、宋坤、秦樺林、孫寧。

一 研究的目的和意義

學(xué)界對(duì)敦煌文獻(xiàn)的研究已達(dá)百年之久，而文本的迻錄、辨識(shí)、�？笔情_(kāi)展研究的基礎(chǔ)，該成果的研究目的是對(duì)敦煌史部文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)全面的校錄整理，形成高質(zhì)量、集大成的敦煌史部文獻(xiàn)的匯校本，為學(xué)界提供一部全面完整、權(quán)威實(shí)用的定本，讓敦煌文獻(xiàn)走出敦煌學(xué)的圈子，真正融入學(xué)術(shù)界，使一些不專門(mén)從事敦煌學(xué)研究的學(xué)者，能夠像使用二十四史、《資治通鑒》那樣使用敦煌文獻(xiàn)，這樣敦煌文獻(xiàn)才能發(fā)揮更大價(jià)值。該成果分為史傳類(lèi)、地理類(lèi)、政書(shū)類(lèi)、儀注類(lèi)、簿籍類(lèi)、帳歷類(lèi)、契約類(lèi)、轉(zhuǎn)帖類(lèi)、目錄類(lèi)、題記類(lèi)，對(duì)各大類(lèi)進(jìn)行分類(lèi)輯錄，由項(xiàng)目組成員分工負(fù)責(zé)，分別進(jìn)行輯錄，使得研究相關(guān)方面的學(xué)者能夠獲得準(zhǔn)確、全面的敦煌資料。

該成果以敦煌文獻(xiàn)的整理、迻錄為主要研究?jī)?nèi)容，其基本內(nèi)容為文書(shū)的分類(lèi)、定名、綴合、解題、錄文、校記。分類(lèi)主要參照《四庫(kù)全書(shū)總目》分類(lèi)法，并根據(jù)敦煌文獻(xiàn)的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整；定名是對(duì)前人已有的定名進(jìn)行辨析，對(duì)定名不清、擬題可商或尚未定名的卷子進(jìn)行定名；綴合是在系統(tǒng)調(diào)查整理史部文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將斷裂的卷子進(jìn)行綴合；解題是對(duì)每一件敦煌文書(shū)的基本情況進(jìn)行說(shuō)明，包括底本、參校本選擇、原卷物理狀貌、定名定年依據(jù)，內(nèi)容簡(jiǎn)介、文獻(xiàn)存佚情況、圖版刊布情況和前人著錄情況；錄文是對(duì)原卷文字的準(zhǔn)確過(guò)錄，保持錄文的原始性；校記是對(duì)文獻(xiàn)錄文的校訂、比勘，明異同、定是非，以保證錄文的可靠性，必要時(shí)對(duì)個(gè)別字詞進(jìn)行解釋。在從事這些研究的過(guò)程中，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

第一，所有錄文忠實(shí)于原卷，力求保存原卷狀貌。目前已出版的敦煌文獻(xiàn)圖版本浙江大學(xué)均有收藏，國(guó)際敦煌項(xiàng)目（IDP）和法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館也公布了一部分彩圖，項(xiàng)目組還專門(mén)購(gòu)買(mǎi)了一批清晰的彩色圖版，因此，項(xiàng)目組的研究條件較前人有了大幅度的改善。除個(gè)別收藏信息不明或未出版的文獻(xiàn)外，所有輯錄本的錄文要求見(jiàn)到原卷的圖版，有彩圖的文獻(xiàn)核對(duì)彩圖。錄文過(guò)程中對(duì)于一些文字清晰但暫時(shí)無(wú)法識(shí)讀的，照描其形，不予臆測(cè)。對(duì)于一些常見(jiàn)俗字，正文中直錄正字，但在校記中說(shuō)明原卷情況。原卷有漏寫(xiě)的情況，如所缺漏的文字不影響文意，則不予臆補(bǔ)。如確需補(bǔ)充，則在校記中說(shuō)明理由，對(duì)于校改文字同樣如此，如對(duì)于S.3877《戊戌年令狐安定請(qǐng)地狀》中的“不辝承料”，前人在整理、研究過(guò)程中均將其校作“不辦承料”，而我們認(rèn)為“不辝承料”語(yǔ)意亦通，并列舉了敦煌文獻(xiàn)中“不辝”作“不能”義的用例，因此尊重原卷而不予校改。此外，如社邑文書(shū)中對(duì)違反規(guī)定者的處罰中，常見(jiàn)“罰酒一甕”的規(guī)定，在一些文書(shū)中也略寫(xiě)為“罰一甕”，前人大多以意校補(bǔ)一“酒”字，該成果認(rèn)為，社人對(duì)于“罰一甕”所指何物均心知肚明，無(wú)須贅補(bǔ)。

第二，項(xiàng)目成果吸收文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)的成果。以往對(duì)敦煌史部文獻(xiàn)的分類(lèi)輯校本大多是由歷史學(xué)者完成的，沒(méi)有語(yǔ)言文字方面的專家參與，因此在語(yǔ)言文字方面還有一些錯(cuò)誤，一些錄文引起了語(yǔ)言文字學(xué)界的批評(píng)和商榷，使得讀者難以放心使用。為規(guī)避這一缺陷，該成果在成員結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了優(yōu)化，吸收文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)的研究者參加項(xiàng)目組，如秦樺林同志畢業(yè)于浙江大學(xué)古籍所，師從張涌泉教授，長(zhǎng)期從事語(yǔ)言文字學(xué)和敦煌文獻(xiàn)的研究，對(duì)于敦煌俗語(yǔ)言、俗字、寫(xiě)本文獻(xiàn)方面有一定造詣，在這一領(lǐng)域已發(fā)表十余篇高質(zhì)量的論文，對(duì)成果中很多俗字、俗語(yǔ)詞，以及敦煌文獻(xiàn)名物考證方面貢獻(xiàn)良多。宋坤同志長(zhǎng)期師從河北社科院孫繼民研究員，從事黑水城文獻(xiàn)的整理研究，發(fā)表十余篇論文，并合著出版多種專著。此外，項(xiàng)目組還多次就一些具體問(wèn)題的討論請(qǐng)教了語(yǔ)言文字學(xué)者如張涌泉、張小艷等先生。項(xiàng)目組中的歷史學(xué)研究者也一直關(guān)注俗語(yǔ)詞、俗字的研究，并有相關(guān)文章發(fā)表，如劉進(jìn)寶教授的《試釋敦煌文獻(xiàn)中的“指撝”》、《唐五代敦煌棉花種植研究———兼論棉花從西域傳入內(nèi)地的問(wèn)題》等文都是從字義考辨切入展開(kāi)研究的，趙大旺的《敦煌社邑文書(shū)校讀札記三則》也有一則俗字研究的札記。因此，項(xiàng)目成果能夠糾正許多前人在俗語(yǔ)詞、俗字方面的誤錄、誤校，保證了輯錄本的可靠可信。如對(duì)于敦煌文獻(xiàn)中常常出現(xiàn)的“”字，前人錄文都將其錄作“毛”或“屯”，也有直描其形而未予說(shuō)明的，認(rèn)為該字是“三”的俗寫(xiě)，并給出了充足可信的理由。

第三，收錄的文獻(xiàn)相對(duì)前人更加全面，敦煌文獻(xiàn)各家館藏大都是以入藏先后的流水號(hào)編目排序的，出版的影印本也大抵以此為序，沒(méi)有分類(lèi)。雖然百年來(lái)海內(nèi)外學(xué)者在敦煌文獻(xiàn)的整理、輯錄上做了大量工作，但由于以前所見(jiàn)材料有限，所作往往是挖寶式的，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，一些分類(lèi)作品集的完備性有待提高，缺乏集大成的匯輯校錄。該成果各成員的輯錄工作都是建立在對(duì)目前已出版的敦煌文獻(xiàn)圖版進(jìn)行全面普查的基礎(chǔ)上完成的，因此能夠發(fā)現(xiàn)一些前人沒(méi)有輯錄的敦煌文獻(xiàn)。如《契約文獻(xiàn)》收錄前人未予輯錄的有100多件、《社邑文獻(xiàn)》收錄前人未予輯錄的有95件，新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)有些殘缺較嚴(yán)重，提供的可研究信息有限，但其中也有不少具有重要研究?jī)r(jià)值的寫(xiě)卷，如BD.16333B《某人請(qǐng)免地子狀》就是關(guān)于歸義軍時(shí)期地子問(wèn)題的重要材料，前人對(duì)此未做輯錄或研究；又如P.2717P2《結(jié)社契》對(duì)研究社邑喪葬用車(chē)有重要價(jià)值，前人也未曾注意。總之，該成果提供了更全面的分類(lèi)輯錄本，為相關(guān)方面的研究者提供更全面的資料集，有助于推動(dòng)各相關(guān)方面研究的更進(jìn)一步發(fā)展。

第四，項(xiàng)目研究成果在全面繼承前人研究成績(jī)的基礎(chǔ)上有進(jìn)一步的推動(dòng)。以前對(duì)于敦煌文獻(xiàn)的分類(lèi)輯錄雖然存在一些問(wèn)題，但其成就是主要的，前人在艱苦的研究條件中取得了很大的成績(jī)，該成果的研究就是建立在前人研究的基礎(chǔ)上。這主要體現(xiàn)在題解中對(duì)文書(shū)定名、定年、綴合的說(shuō)明中，以及在錄文過(guò)程中尊重前人的錄文成果。對(duì)于前人已定名、定年、綴合的，題解中予以介紹，并說(shuō)明從之或不從的理由，如對(duì)Дx.6053背《轉(zhuǎn)帖》，前人將其定題為“渠人轉(zhuǎn)帖”，而該成果考察之后認(rèn)為，該件應(yīng)當(dāng)定題為“行人轉(zhuǎn)帖”。在定年方面，前人的有些定年或者定年不準(zhǔn)確，或者理由不充分，或者予以存疑，該成果在題解中提供了更充足的證據(jù)，有些坐實(shí)了前人的定年、有些修改了前人的定年，有些確實(shí)理由不充足的文書(shū)也勇于存疑，留俟后考。錄文方面，在徑直過(guò)錄原卷的同時(shí)，以校記的形式說(shuō)明前人的錄文情況，對(duì)于一些有爭(zhēng)議的錄文，一一列舉前人錄文情況，然后說(shuō)明取舍理由。因此，該成果不僅僅是對(duì)某一件文書(shū)的錄文，也是對(duì)前人整理研究成果的匯集，前人的校錄成果散在各處，不便于讀者比較、利用，我們匯聚各家研究成果，吸收表彰正確意見(jiàn)，糾正一些誤錄誤校，解決前人未能解決的問(wèn)題，也是學(xué)術(shù)規(guī)范的要求。

第五，文獻(xiàn)的整理與研究同時(shí)進(jìn)行。對(duì)于一些重要的寫(xiě)卷，該成果所撰寫(xiě)的題解其實(shí)就是一篇學(xué)術(shù)性的小札記，甚至一些錄文和校勘成果本身就在高質(zhì)量的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表，如劉進(jìn)寶教授的《敦煌文書(shū)〈后晉開(kāi)運(yùn)二年寡婦阿龍牒〉考釋》就是該輯錄工作的一部分，其中對(duì)“寡婦阿龍牒”的錄文和研究性成果就來(lái)自該成果中對(duì)該件文書(shū)的題解、錄文和校記。此外，項(xiàng)目組成員在錄文過(guò)程中對(duì)一些問(wèn)題產(chǎn)生興趣，撰寫(xiě)了一批高質(zhì)量的論文，其中金瀅坤同志、宋坤同志的博士后工作就以文書(shū)輯錄與研究為主，宋坤主持的“敦煌法制文書(shū)校釋與研究”獲批為中國(guó)博士后科研基金第59批面上資助項(xiàng)目，孫寧博士在承擔(dān)籍帳部分輯錄的過(guò)程中完成了博士學(xué)位論文《唐代籍帳研究》。趙大旺在整理社邑文書(shū)的過(guò)程中確定了博士學(xué)位論文的研究方向“唐五代敦煌社邑的經(jīng)濟(jì)互助”等。項(xiàng)目組成員還在《敦煌研究》《文獻(xiàn)》《中國(guó)農(nóng)史》《中華文史論叢》等刊物上發(fā)表論文10余篇，其中2篇論文被“人大復(fù)印報(bào)刊資料”轉(zhuǎn)載。

二 成果的價(jià)值

該成果在充分吸收海內(nèi)外學(xué)術(shù)界成果的基礎(chǔ)上，對(duì)敦煌文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)、全面、準(zhǔn)確地整理和錄文，為學(xué)界提供一部精良的敦煌文獻(xiàn)讀本，其學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻，具體而言，有以下幾方面的價(jià)值較為突出。

第一，敦煌卷子中史部文獻(xiàn)的內(nèi)容相當(dāng)豐富，具有非常珍貴的研究?jī)r(jià)值，尤其是其中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文書(shū)，真切地展示了普通百姓的生活面貌，是研究中古時(shí)期各階層社會(huì)文化生活的最可寶貴的第一手資料。從語(yǔ)言文字的角度而言，這些文書(shū)包含有大量的西北方言、口語(yǔ)和文字演變的材料，是中古近代語(yǔ)言文字研究的寶庫(kù)，可為中古近代語(yǔ)言的研究及中國(guó)古代詞匯史的研究提供極其重要的材料。對(duì)于從事某一專題研究的學(xué)者，其工作第一步就是對(duì)所有敦煌文獻(xiàn)進(jìn)行全面普查，但由于敦煌寫(xiě)本大多深藏于各國(guó)圖書(shū)館及博物館，閱覽不易，而影印本又往往價(jià)格昂貴，一般的研究者無(wú)力購(gòu)買(mǎi)，就是許多圖書(shū)館，也很難全部購(gòu)買(mǎi)，因此，很多研究者難以看到全部敦煌寫(xiě)卷的狀貌，即便能看到所有敦煌卷子的學(xué)者，要全部通讀所有文獻(xiàn)也非易事，目前統(tǒng)計(jì)敦煌文獻(xiàn)有七萬(wàn)多個(gè)流水號(hào)，已出版的敦煌文獻(xiàn)圖版皇皇200余冊(cè)，要在其中撿出相關(guān)專題的材料耗時(shí)太多。該成果在忠實(shí)原卷的基礎(chǔ)上，對(duì)史部文獻(xiàn)進(jìn)行較為全面的分類(lèi)整理，不僅使研究者可以在無(wú)法看到原卷的情況下能夠放心使用敦煌文獻(xiàn)的資料，也為從事某一方面研究的學(xué)者提供較為系統(tǒng)全面的匯編匯校本，省卻研究者搜撿之勞，其對(duì)學(xué)術(shù)研究應(yīng)該是有重要意義的。

第二，一般認(rèn)為，研閱敦煌文獻(xiàn)有四大障礙：一是敦煌寫(xiě)本多俗字，辨認(rèn)不易；二是敦煌文書(shū)多俗語(yǔ)詞，理解不易；三是敦煌卷子多為佛教文獻(xiàn)，領(lǐng)會(huì)不易；四是敦煌寫(xiě)本有許多殊異于后世刻本的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，把握不易。所以，按比較合理的分類(lèi)體系重新編排，編纂一部集大成的敦煌文獻(xiàn)總集，做成像標(biāo)點(diǎn)本二十四史那樣的“定本”，幫助讀者沖破敦煌寫(xiě)卷的束縛和限制，使他們不再受殘卷、俗字、訛字等情況的困擾，幫助讀者提高研究效率和閱讀效率，為他們創(chuàng)造更好的研究條件和文本保障，使敦煌文獻(xiàn)成為各個(gè)學(xué)科都可以使用的材料，就是敦煌文獻(xiàn)整理研究者的心愿。也只有建立在這種高質(zhì)量的校錄基礎(chǔ)之上，敦煌學(xué)研究才能走向深入，才能產(chǎn)生一批無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的超越前人的研究精品。

第三，有學(xué)者指出，在敦煌文獻(xiàn)整理新的百年來(lái)臨之時(shí)，應(yīng)抓緊展開(kāi)的工作包括對(duì)敦煌文獻(xiàn)的類(lèi)聚、辨?zhèn)�、定名、綴合、匯校。該成果對(duì)史部文獻(xiàn)的整理也包括了這幾項(xiàng)工作，目前，《敦煌經(jīng)部文獻(xiàn)合集》早已出版，得到學(xué)界一致好評(píng)，證明這一工作思路是符合學(xué)術(shù)界需求的。史學(xué)界也迫切需要一部高質(zhì)量的敦煌史部總集，以促進(jìn)敦煌學(xué)研究的深入和普及，為我國(guó)敦煌學(xué)研究昂首屹立于世界學(xué)術(shù)之林做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。