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中國民族學(xué)學(xué)會2024年學(xué)術(shù)年會暨“中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會在廣州召開

2024年11月13日11:32

11月9日至10日,中國民族學(xué)學(xué)會2024年學(xué)術(shù)年會暨“中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會在廣州召開。本次會議共設(shè)置22個分論壇,來自全國近140所高校和科研院所的近300名專家學(xué)者齊聚珠江之畔,圍繞中華民族共同體理論體系建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)、中國式現(xiàn)代化與民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展等議題深入研討。

聚焦中國式現(xiàn)代化,闡述中國特色解決民族問題的正確道路

“中國的民族學(xué)理論正面臨著轉(zhuǎn)型,民族學(xué)學(xué)者不僅要討論傳統(tǒng)民族學(xué)的問題,也要把現(xiàn)代社會和中華民族未來的發(fā)展等主題納入研究視野。應(yīng)該說,西方的民族學(xué)理論是在解釋西方的現(xiàn)代化道路,而中國的民族學(xué)理論也應(yīng)該在中國式現(xiàn)代化的背景下,來闡述中國特色解決民族問題的正確道路?!敝袊褡鍖W(xué)學(xué)會會長、中央民族大學(xué)校長強世功在致辭中表示。

“在工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì),西方社會內(nèi)部的多元主義方案、外部的霸權(quán)主義方案,都無法創(chuàng)造人類社會空間意義上多元一體的共治體系。只有站在世界現(xiàn)代性文明的普遍高度,才能找到中國中心視角?!敝袊褡鍖W(xué)學(xué)會常務(wù)副會長、中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院院長關(guān)凱表示,融匯了現(xiàn)代性的中華文明與中華民族共同體始終保持著旺盛的活力。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。

“大力開展中華民族共同體理論體系建設(shè),應(yīng)該成為當(dāng)前民族學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)的核心任務(wù)?!敝袊褡鍖W(xué)學(xué)會副會長、中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授田敏表示,要緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識這條主線,正確把握“四對關(guān)系”,重點圍繞“五個共同”“四個與共”開展相關(guān)研究,系統(tǒng)產(chǎn)出中華民族共同體視角下的民族學(xué)研究新成果,形成民族學(xué)學(xué)科新高地、新面貌。

關(guān)注現(xiàn)實問題,助力民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展

“我們的研究要體現(xiàn)民族學(xué)服務(wù)國家、服務(wù)社會的學(xué)科使命,彰顯民族學(xué)學(xué)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”國家民委理論研究司二級巡視員陳曉嫚在致辭中表示,要關(guān)心人民所需,把論文寫在祖國大地上,助力構(gòu)建科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系。要關(guān)注中華民族共同體建設(shè)的重大現(xiàn)實問題,深入調(diào)查研究,提出務(wù)實舉措。

“改革開放以來,黨和國家始終把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷邁上新臺階。”中國民族學(xué)學(xué)會執(zhí)行會長、中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副所長丁賽表示,推動民族地區(qū)實現(xiàn)下一輪經(jīng)濟(jì)狀態(tài)躍遷,需要準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)狀態(tài)躍遷的特點和規(guī)律,加強發(fā)展戰(zhàn)略、政策措施的頂層設(shè)計。

“改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。沒有各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗就難以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,沒有各民族共同繁榮發(fā)展也不是社會主義現(xiàn)代化?!敝袊褡鍖W(xué)學(xué)會副會長、北京師范大學(xué)社會學(xué)院教授色音表示,學(xué)者要將學(xué)術(shù)研究與國家發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合,在發(fā)展民族學(xué)理論與研究方法的同時,總結(jié)廣大鄉(xiāng)村“富民”經(jīng)驗,為推動西部大開發(fā)提供智力支撐。

“深入研究工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的民族地區(qū),可以為中國式現(xiàn)代化理論提供生動的研究案例?!敝袊褡鍖W(xué)學(xué)會副會長、中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員張繼焦表示,在中國式現(xiàn)代化背景下,民族文化不僅可以表現(xiàn)出新的功能,而且可以形成新的結(jié)構(gòu),由此推動資源配置,促進(jìn)內(nèi)源型發(fā)展。民族文化通過功能轉(zhuǎn)變與結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,成為推動鄉(xiāng)村振興、特色小鎮(zhèn)建設(shè)等的內(nèi)源性要素,使它們產(chǎn)生了一定的競爭優(yōu)勢,激發(fā)了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。

著眼大灣區(qū),總結(jié)改革開放中的“三交”實踐

“廣東是改革開放的排頭兵、先行地、實驗區(qū),既是中國開放程度最高、經(jīng)濟(jì)活力最強的區(qū)域之一,也是鑄牢中華民族共同體意識的前沿陣地,承擔(dān)著率先探索、積極示范的重要使命。”廣東省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長,省民宗委黨組書記、主任張科在致辭中表示,作為全國第一經(jīng)濟(jì)大省,廣東為促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融積累了經(jīng)驗,要深化對廣東民族工作和民族學(xué)學(xué)科建設(shè)實踐的研究。

“中國式現(xiàn)代化生成于中國社會歷史與文化之中,也注定中國式現(xiàn)代化是一條因地制宜、符合中國國情的發(fā)展道路?!敝袊褡鍖W(xué)學(xué)會副會長、廣東技術(shù)師范大學(xué)民族學(xué)院院長楊文炯表示,從“特區(qū)”到“大灣區(qū)”是中國式現(xiàn)代化的生動實踐,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是“春天的故事”的續(xù)寫。學(xué)者要把鑄牢中華民族共同體意識與廣東建設(shè)我國新發(fā)展格局的戰(zhàn)略支點、高質(zhì)量發(fā)展的示范地、中國式現(xiàn)代化的引領(lǐng)地的實踐結(jié)合起來開展研究,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)智慧。

“互嵌式社區(qū)強調(diào)各民族全方位互嵌,既包括物理空間的互嵌,也包括心理、情感等方面的涵化與認(rèn)同?!敝袊褡鍖W(xué)學(xué)會副會長、大連民族大學(xué)中華民族共同體研究院院長張利國表示,要推動各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、心理方面之“融”,建立互嵌交融的社會共生、利益保障、價值傳承、協(xié)同共治、情感聯(lián)結(jié)機(jī)制。

“民族學(xué)學(xué)者要發(fā)揮多學(xué)科交叉融合優(yōu)勢,基于大灣區(qū)這一廣闊田野,聚焦高度流動性、城市化、現(xiàn)代化、全球化、數(shù)智化的大灣區(qū),深入開展應(yīng)用研究?!睆V東技術(shù)師范大學(xué)校長戴青云在致辭中表示,中國民族學(xué)界正面臨建構(gòu)中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系的重大歷史機(jī)遇,要用中國特色的學(xué)術(shù)話語、政策話語和社會話語深刻闡釋中華民族共同體形成發(fā)展的道理、學(xué)理和哲理,為推動中國民族學(xué)與中華民族共同體學(xué)學(xué)科建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。

來源:中國民族報

(責(zé)編:金一、黃偉)
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