作者:丁晴鶴,系南京師范大學(xué)詞學(xué)研究中心助理研究員
唐仲璋與夫人郭如玉。
1955年,唐仲璋(右四)在野外調(diào)查時與同事、學(xué)生合影。
《中國吸蟲學(xué)》 唐崇惕、唐仲璋著
《人獸線蟲學(xué)》 唐仲璋、唐崇惕著
【科學(xué)家的詩詞情緣】
學(xué)人小傳
唐仲璋(1905—1993),福建福州人。寄生蟲學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家,中國科學(xué)院院士。曾任福建師范學(xué)院副院長、廈門大學(xué)副校長。1931年畢業(yè)于福建協(xié)和大學(xué)生物系,1948年赴美國約翰斯 霍普金斯大學(xué)布隆伯格公共衛(wèi)生學(xué)院進(jìn)修,1950年回國,任職于福建協(xié)和大學(xué)(后福建協(xié)和大學(xué)與華南女子文理學(xué)院等單位合并,幾經(jīng)調(diào)整,1953年成立福建師范學(xué)院,1972年易名為福建師范大學(xué))、廈門大學(xué)。畢生致力于寄生蟲學(xué)研究,尤其在血吸蟲病、肺吸蟲病等領(lǐng)域取得重大突破。著有《中國吸蟲學(xué)》《人畜線蟲學(xué)》等,詩詞作品收錄于《仲璋詩詞遺稿》。
顯微鏡前,唐仲璋院士探微索隱,為寄生蟲病肆虐的民生之痛尋找良方。當(dāng)提筆作詩時,理性的光芒照亮了他詩行的肌理,字里行間涌動著對蒼生健康的珍重。這位科學(xué)家詩人,一生都在用科學(xué)家的洞察力與文學(xué)家的赤子心書寫著“除民瘼”與“寄深情”的詩篇。
以學(xué)報國解民憂
唐仲璋1905年出生于福建福州的一個中醫(yī)師家庭。他的父親酷愛文學(xué),督子嚴(yán)格,這使得他自幼便養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。1923年,唐仲璋考入福建協(xié)和大學(xué)生物系。大學(xué)期間,他刻苦用功,身染重病之時仍心系學(xué)業(yè)。“1929年,唐仲璋在將要大學(xué)畢業(yè)的前兩個月,由于勞累過度而咳血,病倒住進(jìn)醫(yī)院,在病床上躺了兩年。在患病期間,他深感疾病帶給人類的痛苦,心中一直考慮病后如何能為人類健康問題做些工作?!保ㄌ瞥缣琛短浦勹皞髀浴罚┰诓≈?,唐仲璋寫下《年假得詠》?!皟鲈坪瓯M成愁,別緒難勝舴艋舟”,身體上的病痛更加劇了內(nèi)心的愁苦,落葉蕭瑟的冬日,臨近春節(jié),思念和寂寥之感愈發(fā)深長。1931年唐仲璋病愈,重返學(xué)校讀書,獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后,他著手開展寄生蟲研究,到鄉(xiāng)村調(diào)查血吸蟲病。
1941年,唐仲璋到北平研究寄生蟲學(xué)。在凜冽的寒冬里,他目睹北方淪陷區(qū)的蕭瑟景象,揮筆寫下《去國思》?!昂啦唤鉁剜l(xiāng)夢,起上高欄待曉天”,這等待既是對天亮的期盼,更是對家國重歸安寧、自己能重返故土的殷切渴望,道盡了戰(zhàn)亂年代知識分子的無奈與堅忍。1942年的《客居》一詩,同樣承載著詩人的漂泊之苦?!皻w去好親元亮酒,愁多思讀少陵詩”,在客居困頓中,他既盼如陶淵明般歸隱避亂,與家人安穩(wěn)生活,又因心系家國,常借杜甫詩作抒懷解憂,于古人文字中尋找共鳴。他以陶酒消漂泊之疲,憑杜詩慰憂國之愁,將個人困頓與時代苦難緊密相系,讓詩作成為戰(zhàn)亂歲月的深情注腳。
唐仲璋不愿在日寇統(tǒng)治下生活,在北平工作兩年后回到在福建邵武山區(qū)的福建協(xié)和大學(xué)任教。從長城腳下到閩江之濱,他雖身處窮鄉(xiāng)僻壤,過著清貧的日子,但始終懷揣著對家國的赤誠與對民族的擔(dān)憂,這份復(fù)雜心緒盡數(shù)融入詩詞之中。
1948年,唐仲璋憑借卓越的學(xué)術(shù)能力,獲得世界衛(wèi)生組織獎學(xué)金,赴美國約翰斯 霍普金斯大學(xué)布隆伯格公共衛(wèi)生學(xué)院進(jìn)修。他乘坐著馬可波羅號輪船,橫渡太平洋,望著茫茫海天,心中既有對學(xué)術(shù)深造的期待,更有對故土和家人的牽掛,寫下《太平洋舟中》一詩,成為其漂泊生涯的詩意定格?!八{(lán)空碧水遠(yuǎn)行舟,四十擔(dān)簦事壯游”,太平洋上的秋日景象萬千,時而風(fēng)平浪靜,時而波濤洶涌,如同自己此刻復(fù)雜的心境?!榜R可波羅艙外望,煙波浩渺漫新愁”,站在馬可波羅號的船艙外,望著無邊無際的煙波,新的憂愁又涌上心頭,其中既有對家人安危的擔(dān)憂,也有對祖國前途的牽掛,更有對自己孤身在外、不知?dú)w期的迷茫。
1949年10月新中國成立的消息傳來,唐仲璋心潮澎湃,毅然回到祖國,決心將自己的學(xué)術(shù)才華奉獻(xiàn)給社會主義建設(shè)事業(yè)。此后,唐仲璋的詩風(fēng)大為轉(zhuǎn)變,字里行間滿是建設(shè)祖國的迫切與知識分子的報國熱情。“爐光掩映舊征衣,寸鐵艱難憶舊時”,煉鋼爐的火光映照在自己過去的衣物上,這衣物或許還帶著戰(zhàn)亂歲月的痕跡,看著眼前正在冶煉的鋼鐵,不禁回憶起過去物資匱乏、連一寸鋼鐵都無比珍貴的艱難時光。近代中國,國家貧弱,工業(yè)落后,面對侵略者的堅船利炮毫無還手之力,而如今新中國成立,終于能夠自主發(fā)展工業(yè),這來之不易的新生活讓唐仲璋倍感珍惜?!芭e首國門強(qiáng)敵在,中宵應(yīng)恨雞聲遲”,將知識分子為祖國奉獻(xiàn)、助力國家發(fā)展的急切之情、赤誠之心刻畫得淋漓盡致。
1962年,唐仲璋到北京人民大會堂開會,寫下《詠人民大會堂》,將家國情懷展現(xiàn)得更為宏闊?!昂纹诮裎襞续櫮啵瑥V宇相看擁萬黎”,過去是戰(zhàn)亂流離、民不聊生,如今有人民大會堂這樣宏偉的建筑,凸顯出新中國成立后國家建設(shè)的輝煌成就?!白钍菤g情關(guān)不住,清輝臺上見春光”,與會者心中的喜悅與對國家未來的期盼溢于言表,在燈火通明的會場,仿佛能看到國家發(fā)展的“春光”,這既是對眼前團(tuán)結(jié)景象的贊美,更是對社會主義建設(shè)蓬勃發(fā)展、國家走向繁榮富強(qiáng)的美好展望。1963年唐仲璋參加全國寄生蟲學(xué)術(shù)會議,毛澤東等國家領(lǐng)導(dǎo)人接見全體代表,唐仲璋懷著欣喜萬分的心情,寫下了《參加寄生蟲學(xué)術(shù)會議》?!皫子楹孤瑁姹煲庾砹飨肌?,將掙脫束縛的狂喜與沉醉當(dāng)下的快意熔于一爐,充盈著不受羈絆的生命力,詩人舉杯暢飲的鮮活模樣宛在眼前。
1970年,唐仲璋調(diào)到廈門大學(xué)工作,此后歷任該校生物學(xué)系教授、副校長,并于1980年當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。步入晚年,他的詩作既有對歲月流逝的感傷,也有面對衰老的豁達(dá),以及對學(xué)術(shù)生涯的無悔堅守?!斑t暮只能供老病,豈容白發(fā)度嚴(yán)秋”,晚年已至,身體飽受疾病困擾,但他不愿向命運(yùn)低頭。
1986年,唐仲璋的妻子郭如玉去世?!疤平淌诜蚱逕o比恩愛,不但生活上同甘共苦度過無數(shù)艱難歲月,精神上互相慰藉,從無怨言……這對世間難得的伉儷,詎料妻子于七年前先逝。他失去了精神支柱,當(dāng)時休克了。此后天天在妻子遺像前獻(xiàn)一束鮮花。傷感不已時,便賦詩寄托哀思?!保ㄈ~金《紀(jì)念妹丈唐仲璋教授》)唐仲璋晚年寫下多首悼亡詩,寄托對妻子深沉的思念。這些悼亡詩詞多以“六十年婚姻”為時間軸,貫穿貧賤相守、戰(zhàn)亂流離、生離死別等生命片段,既傾訴個人喪妻之痛,也隱含對時代苦難的感慨。當(dāng)年,二人一見鐘情定終生,生活條件很差,妻子“不因陋室鎖眉顰”;壯年防治血吸蟲病,“枉拋心力事蟲沙”,夫妻聚少離多;如今斯人已逝,唯以幾束鮮花寄托思念,滿是“一寸孤心千結(jié)腸”的哀傷。
俯仰之間自成詩
唐仲璋既有深厚的古典詩詞功底,又接受過系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)訓(xùn)練,這使得他的詩詞形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)者章振乾在《仲璋詩詞遺稿序》中評價其詩:“但以其稟受之才氣,本乎坦蕩之赤誠,俯仰之間,自成風(fēng)格?!?/p>
“唐師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,強(qiáng)調(diào)研究工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,切忌以偏概全……他積極倡導(dǎo)勤奮實干、深入疫區(qū)和親自動手的學(xué)風(fēng)。”(何毅勛《難忘的教誨——緬懷唐仲璋教授》)唐仲璋1923年考入福建協(xié)和大學(xué)生物系后,學(xué)校特準(zhǔn)他以“半課半工”模式求學(xué),這段艱辛卻充實的經(jīng)歷,不僅讓他筑牢了生物學(xué)基礎(chǔ),更催生了對科學(xué)事業(yè)的濃厚興趣。其間,他長期協(xié)助昆蟲學(xué)家克立鵠教授開展實驗,漸漸癡迷于昆蟲學(xué)研究,這為日后深耕寄生蟲領(lǐng)域埋下了伏筆。
1929年,唐仲璋因過度勞累咳血住院時,目睹一位血吸蟲病晚期患者的痛苦模樣,遂立下誓言:病愈后必赴患者家鄉(xiāng)福建福清,探尋疫情根源。這一決定,奠定了他此后60余年深耕寄生蟲研究的人生方向。病愈畢業(yè)后,唐仲璋任職于福建省立科學(xué)館,兼任福州市中等院校生物學(xué)實驗員,專注于尋找各類寄生蟲并進(jìn)行細(xì)致觀察,發(fā)表多篇寄生蠕蟲區(qū)系相關(guān)論文。數(shù)十年間,他與眾多醫(yī)療衛(wèi)生工作者一道,奔波于疫區(qū)田間地頭,開展寄生蟲病調(diào)查,研究防治方案,為消滅血吸蟲病付出了大量心血。
20世紀(jì)50年代,唐仲璋再率學(xué)生深入疫區(qū),在系統(tǒng)研究后,他闡明了班氏絲蟲與馬來絲蟲的主要傳播媒介及國內(nèi)分布規(guī)律,為中國消滅絲蟲病提供了關(guān)鍵理論支撐。
1978年,距唐仲璋最初投身血吸蟲病防治工作已過去50年。這一年,他又一次踏上福清的土地,眼前的景象讓他深受觸動:曾經(jīng)的疫病區(qū)早已不復(fù)往日的荒涼破敗,取而代之的是一派欣欣向榮。懷著這份激動與感慨,他揮筆寫下《重過福清縣血吸蟲病區(qū)》,記錄這一歷史性變遷?!皽鐟粜娲鍘咨妹螣熐G杞?jīng)]階楹”,過去福清因血吸蟲病導(dǎo)致許多家庭消亡、村莊廢棄,正是因為見過這樣的苦難,唐仲璋才堅定了用科學(xué)戰(zhàn)勝疫病的決心?!爸唤袼妥呶辽窈?,匝地人居目未經(jīng)”,如今的福清面貌一新,體現(xiàn)了新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的巨大進(jìn)步?!按寰娱T巷各熙攘,佳侶嬰童遍一方”,這一景象看似尋常,卻暗含深意,在血吸蟲病肆虐的年代,許多人因疫病失去生育能力,與此同時,孩童夭折率極高,“佳侶嬰童遍一方”的畫面,正是疫病被消滅后,百姓生活回歸正常、家庭充滿希望的最佳證明。唐仲璋看著這樣的場景,心中既有對防疫成果的欣慰,更有對百姓過上幸福生活的由衷喜悅。
這份赤子之心同樣體現(xiàn)在他對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)中。教師節(jié)來臨之際,唐仲璋看著校園里朝氣蓬勃的學(xué)生,回顧自己數(shù)十年的教學(xué)生涯,心中百感交集,寫下《教師節(jié)》一詩?!靶婪晔⒐?jié)數(shù)年華,未稱良師愧佩花”,這份“愧佩花”的謙遜,恰恰體現(xiàn)了他對教育工作的負(fù)責(zé)?!霸笧殛烫粘潋G力,崎嶇路上作泥沙”,將教師“甘為人梯”的高尚情操展現(xiàn)得淋漓盡致。“雙脛勞薪差比杖,憑它勞碌為莘莘”,多年來奔波于課堂、實驗室之間,雙腿因勞累而變得僵硬,他甘愿承受這份辛勞,只為了莘莘學(xué)子學(xué)有所成?!爸v箋粉筆憶平生,瞬屆暮年已暗驚。卌載同栽新國柳,繁枝嫩葉總關(guān)情”,看著講臺上的教案與粉筆,回憶起自己的教學(xué)生涯,不經(jīng)意間已至暮年,心中不免有些驚訝,數(shù)十年來,自己如同栽種柳樹一般,培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生,如今這些學(xué)生如同大樹的繁枝嫩葉,在各個領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,每一個學(xué)生的成長與成就,都牽動著他的心。他把對學(xué)生的關(guān)愛、對教育事業(yè)的眷戀濃縮在字里行間,展現(xiàn)出“生命不息、育人不止”的精神境界。
理性赤誠垂典范
唐仲璋在詩歌創(chuàng)作中始終堅持“不尚華麗,以質(zhì)取勝”。他的詩詞如同他的為人與科研工作一般,質(zhì)樸而真誠,既沒有刻意的雕琢,也沒有空洞的抒情,而是以簡練的文字、真實的畫面?zhèn)鬟f出深厚的情感與堅定的信念,讓讀者在感受詩之美的同時,更能體會到一位科學(xué)家、教育家的精神世界。
唐仲璋以行旅為經(jīng)線,以情志為緯線,在詩歌中編織出20世紀(jì)中國知識分子的精神地圖。他的詩中有“三千里路上京華”(《赴京途上》)的時代豪情,也有“煙波浩渺漫新愁”(《太平洋舟中》)的個人悵惘,也有“揣石空猜倩女儀”(《石林得詠》)的人文想象。這些詩行將自然景觀與人文歷史藝術(shù)地交織在一起,不僅是山水的鏡像,更是一個時代的心靈回聲,具有理性光芒與詩性智慧。
從戰(zhàn)亂漂泊到建設(shè)新中國,唐仲璋的生命軌跡與民族命運(yùn)緊密相連,他的詩詞充滿個人與時代的共鳴。在《感舊》中,他直接描繪了戰(zhàn)亂年代的圖景:“倥傯戎馬日,破碎山河時?!?942年,唐仲璋輾轉(zhuǎn)至上海,在一個寂靜的深夜獨(dú)自漫步,寫下《獨(dú)步》?!蔼?dú)步深宵月,低徊履素光”,深夜時分,唯有明月相伴,唐仲璋獨(dú)自在月光下徘徊,腳下的月光如同白色的絲絹,每一步都踏在清冷的光影中,身影被拉得細(xì)長,更顯形單影只?!班l(xiāng)思催雙淚,皓影照孤裝”,對家鄉(xiāng)的思念如同潮水般涌來,他忍不住淚流滿面,皎潔的月光照亮了自己孤單的衣裝,也照亮了那份無處安放的牽掛?!把阈騻b斷,鬢華忽已霜”,大雁總是成群結(jié)隊南飛,而自己卻與家人、故土遠(yuǎn)隔千里,連雁群的有序都讓人感傷。不經(jīng)意間抬頭望見鏡中的自己,鬢角已生出白發(fā),如同染上寒霜,戰(zhàn)亂歲月的奔波與煎熬,在身體上刻下了深深的痕跡。“關(guān)山嗟阻隔,何日盼歸航”,他發(fā)出追問:重重關(guān)山阻隔了歸鄉(xiāng)的道路,不知何時才能盼來歸鄉(xiāng)的船只?這份對歸鄉(xiāng)的期盼,既是對家人團(tuán)聚的渴望,更是對戰(zhàn)亂平息、山河一統(tǒng)的祈愿。
唐仲璋詩詞中的情感真摯而克制,無論是思鄉(xiāng)之情,還是科研報國的熱忱,他都能精巧地將其轉(zhuǎn)化為質(zhì)樸、準(zhǔn)確的詩歌語言。他在《北行雜詩》中寫道:“治學(xué)艱難守舊操行,路長日暮奈愁何。”學(xué)術(shù)研究之路非常艱難,他始終堅守著過去的治學(xué)原則,如今已至“路長日暮”的晚年,面對歲月的流逝與身體的衰老,即便有憂愁,也只能坦然面對。又寫“前時詩友傷寥落,聞笛吟殘?zhí)闇I多”,過去的詩友如今大多離散或逝去,只剩下自己一人,偶爾聽到笛聲,吟誦完過去與詩友唱和的詩作,忍不住流淚,這淚水里既有對故友的懷念,也有對歲月無情的感傷。
唐仲璋詩詞藝術(shù)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,既體現(xiàn)了古典詩詞的格律美,又有白話詩的流暢自然;既有傳統(tǒng)意象的嫻熟運(yùn)用,又有科學(xué)思維帶來的創(chuàng)新表達(dá)。唐仲璋一生致力于寄生蟲學(xué)研究,野外考察是他科研工作的重要組成部分。對他而言,枯燥的科學(xué)觀察并非簡單的工作任務(wù),而是充滿野趣的詩意探索。1953年,唐仲璋帶領(lǐng)九十名師生前往平潭島開展野外實習(xí)。平潭島擁有獨(dú)特的海岸生態(tài)環(huán)境,是觀察寄生蟲宿主的理想場所。唐仲璋看著眼前的美景,心中涌起對自然的向往與對實習(xí)的期待,“晴天一望展雙眉,海灘無事不如詩”,遂寫下《平潭島(野外實習(xí))》?!肮苤芯镇旧畈仄G,巖上菟葵迅掩姿”,他的觀察嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,精準(zhǔn)捕捉到了生物的細(xì)節(jié):用放大鏡觀察,能看到隱藏在沙?;驇r石縫隙中的菊蚓,其身體雖小,卻有著不為人注意的艷麗色彩,巖石上的菟葵在受到外界觸碰時,會迅速收攏葉片,仿佛在掩飾自己的姿態(tài)。這兩句詩既是對生物形態(tài)的描寫,又用“深藏艷”“迅掩姿”這樣的表述賦予這些生命以靈動,讓科學(xué)觀察多了幾分浪漫色彩。
唐仲璋的詩詞遺稿是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是一位科學(xué)家豐富精神世界的真實寫照。由此我們看到了一位知識分子的家國情懷,也看到了傳統(tǒng)詩詞在現(xiàn)代社會的生命力。這些凝聚著智慧與真情的詩篇,必將如春風(fēng)般滋養(yǎng)后來者的心靈。
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