工作人員在蘇州獅子林采集園林建筑信息數(shù)據(jù)，構(gòu)建蘇州古典園林要素數(shù)據(jù)庫。新華社發(fā)

2025年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會文旅服務(wù)專題展區(qū)，參會者通過直播介紹一款熊貓主題文創(chuàng)產(chǎn)品。新華社發(fā)

游客在西安城墻體驗以射箭守城為主題的MR混合現(xiàn)實游戲。新華社發(fā)

【光明青年論壇】

編者按

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》圍繞“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會主義文化”提出“順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流”“提升文化原創(chuàng)能力”等一系列重要要求和具體部署。當(dāng)前，以人工智能、大數(shù)據(jù)、元宇宙等為代表的數(shù)字技術(shù)正深度重塑文化創(chuàng)作的生態(tài)與范式，數(shù)字技術(shù)在賦能文化原創(chuàng)的同時，也對提升文化原創(chuàng)能力提出了一系列新要求、新期待。本期光明智庫邀請幾位青年學(xué)者，共同探討如何在技術(shù)賦能與需求升級的雙重驅(qū)動下，把握數(shù)字技術(shù)帶來的機遇，持續(xù)激發(fā)文化原創(chuàng)活力。

與談人

孫芊芊 中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院副教授

張荻荻 中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院助理教授

宋琢 南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師

主持人

本報記者 陳之殷

1.“十四五”時期文化原創(chuàng)成果充分涌流

光明智庫：數(shù)字時代的文化原創(chuàng)能力一般表現(xiàn)在哪些方面？“十四五”時期我國文化原創(chuàng)成果有哪些亮點？

張荻荻：文化原創(chuàng)能力，一般是指創(chuàng)作主體在文化產(chǎn)品的主題內(nèi)容、形式設(shè)計、審美表達及思想理念等方面所展現(xiàn)的開創(chuàng)性、獨特性與創(chuàng)新性。“十四五”時期，我國文化產(chǎn)業(yè)堅持本土為根、科技為翼、全球視野，催生出一批影響廣泛的現(xiàn)象級作品，展現(xiàn)出蓬勃的文化原創(chuàng)能力。這些成果大多與數(shù)字技術(shù)深度融合，為大家耳熟能詳。比如，在影視領(lǐng)域，《哪吒之魔童鬧?！穼鹘y(tǒng)神話進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，以現(xiàn)代視角重塑人物形象與故事內(nèi)核，賦予“自強不息”等精神時代內(nèi)涵，登頂全球動畫電影票房榜。在游戲產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，《黑神話：悟空》運用虛幻引擎5與人工智能技術(shù)，在非遺元素數(shù)字化、場景構(gòu)建與NPC（非玩家角色）行為設(shè)計上實現(xiàn)創(chuàng)新，成為中國文化產(chǎn)品暢銷海外的力作。在潮流玩具領(lǐng)域，泡泡瑪特旗下IP“LABUBU”憑借對當(dāng)代消費者情感需求與個性認同的精準(zhǔn)洞察，同時融合“參與式內(nèi)容共創(chuàng)”理念，成功發(fā)展為風(fēng)靡海內(nèi)外的爆款產(chǎn)品。此外，從《三體》以東方哲思創(chuàng)新科幻敘事，到敦煌壁畫在AI賦能下重現(xiàn)華彩，春晚《秧BOT》掀起機械美學(xué)風(fēng)潮……我國文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)在多領(lǐng)域協(xié)同發(fā)力，并通過數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)內(nèi)容形式與思想理念的持續(xù)創(chuàng)新，煥發(fā)出文化原創(chuàng)的生機與活力。

孫芊芊：“十四五”時期，我國文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，文化事業(yè)根基不斷夯實，為原創(chuàng)能力釋放提供了廣闊空間。文旅部數(shù)據(jù)顯示，2024年我國文化產(chǎn)業(yè)營業(yè)收入達19.14萬億元，較2020年增長37.7%。在此推動下，文化原創(chuàng)領(lǐng)域呈現(xiàn)多點突破、縱深發(fā)展的良好局面。在文創(chuàng)與文旅融合領(lǐng)域，博物館文創(chuàng)成為文化消費新載體。2024年全國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷售收入達34.28億元，同比增長63.7%,實現(xiàn)了文化價值與市場價值的雙贏。比如，國家博物館“鳳冠”冰箱貼累計銷量超200萬件；甘肅省博物館推出的“馬踏飛燕”主題玩偶，以反差造型深得年輕人喜愛。在沉浸式文旅領(lǐng)域，西安《長恨歌》、開封《大宋 東京夢華》等實景演出長盛不衰，演出收入占景區(qū)收入比重逐年提升，“內(nèi)容IP+空間場景+技術(shù)賦能”的新模式推動文化消費從被動觀賞向主動參與轉(zhuǎn)變。此外，文化遺產(chǎn)保護與利用成效顯著，為文化原創(chuàng)提供了豐富的素材庫，非遺與當(dāng)代創(chuàng)作深度融合成為發(fā)展亮點。據(jù)統(tǒng)計，全國建設(shè)非遺工坊約1.29萬家，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)120萬余人就業(yè)增收，為文化的傳承創(chuàng)新提供了深厚滋養(yǎng)。

宋琢：“十四五”時期文化原創(chuàng)的一個突出特點，就是多樣化數(shù)智技術(shù)的深度嵌入推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，出現(xiàn)了一大批兼具美學(xué)價值和市場潛力的文化產(chǎn)品和新業(yè)態(tài)。越來越多的文博機構(gòu)借助數(shù)字技術(shù)重新“編碼”文化基因，用新的手段呈現(xiàn)和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓用戶在智能化、個性化、娛樂化的媒介體驗中自然而然接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。比如，陜西歷史博物館的“壁畫那邊是唐朝”VR項目，讓觀眾置身唐代壁畫之中，在30分鐘內(nèi)體驗飛越長安城、皇家狩獵等場景，一覽盛唐氣象。“數(shù)字敦煌”資源庫的全球訪問量已超兩千萬次，還在網(wǎng)絡(luò)平臺上催生出以文物和傳統(tǒng)文化為靈感的“二創(chuàng)”生態(tài)，激活了民間創(chuàng)意靈感。游戲、動漫、電影等文化產(chǎn)品中大量融入傳統(tǒng)文化元素，拓寬了文化表達形式，以內(nèi)容產(chǎn)品為載體推動文化瑰寶大放異彩，在消費者中激發(fā)強烈共鳴。比如，國產(chǎn)游戲《原神》中融入中國山水、神話、戲曲等元素，《新笑傲江湖》手游中重現(xiàn)西江千戶苗寨……這些元素融合與數(shù)智賦能不僅在國內(nèi)獲得了熱烈反響，也吸引了全球受眾的目光。

2.數(shù)字技術(shù)為文化原創(chuàng)帶來了哪些變化

光明智庫：數(shù)字技術(shù)賦予了文化原創(chuàng)哪些新的特征和內(nèi)涵，為提升文化原創(chuàng)能力帶來了哪些新的可能？

宋琢：從創(chuàng)作工具革新到內(nèi)容形態(tài)迭代，從傳播渠道拓展到受眾互動升級，數(shù)字技術(shù)全方位賦能文化生產(chǎn)鏈條，讓文化原創(chuàng)擁有了更豐富的表達載體與更廣闊的探索空間。在創(chuàng)作主體方面，數(shù)字技術(shù)的普及降低了生產(chǎn)門檻，文化創(chuàng)作不再是專業(yè)化的、少數(shù)人的事，普通人也可以通過手機、相機等設(shè)備在記錄生活、表達自我的同時創(chuàng)作出有審美趣味的作品。而這兩年以AIGC為代表的智能技術(shù)的發(fā)展更是帶來了突破性的進展，AIGC工具能夠根據(jù)指令直接生成文本、圖像、音樂和視頻，極大地提升了表達效率；也可以以協(xié)作者、創(chuàng)作者的身份介入生產(chǎn)過程，為人類生成、執(zhí)行和擴展文化創(chuàng)意。AIGC時代的創(chuàng)作主體由傳統(tǒng)人力（包含專業(yè)生產(chǎn)者、普通用戶在內(nèi)）向“人機協(xié)同”的創(chuàng)意主體轉(zhuǎn)變。在生產(chǎn)機制方面，系統(tǒng)化、協(xié)同化的創(chuàng)作機制更加成熟，從單一文化產(chǎn)品生產(chǎn)向整合跨媒介敘事、全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同的生態(tài)型文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，打造了一大批具有品牌效應(yīng)的文化IP。文化原創(chuàng)越來越變成一個動態(tài)、循環(huán)的過程，產(chǎn)品的面世并不是終點，相反是“二創(chuàng)”的起點。作品的最終形態(tài)和意義是由創(chuàng)作者和用戶在緊密互動中共同完成的。用戶可以通過點贊、評論、分享、二次創(chuàng)作等賦予文化作品新的意義，而用戶的解讀和闡釋又可能為創(chuàng)作者帶來更豐富的靈感。

張荻荻：數(shù)字技術(shù)的深度融合推動文化創(chuàng)造呈現(xiàn)出創(chuàng)作主體多元化、內(nèi)容生產(chǎn)智能化、人機協(xié)作常態(tài)化與體驗形式沉浸化等特征。技術(shù)并未消解藝術(shù)的“靈韻”，而是通過簡化操作流程，使創(chuàng)作者更專注于內(nèi)容深化與形式創(chuàng)新。同時，數(shù)字技術(shù)推動文化表達從二維平面走向三維立體，并通過VR、MR等設(shè)備還原歷史場景、重建文化現(xiàn)場，為用戶帶來即時響應(yīng)、深度沉浸與交互感知的嶄新體驗，延展了表達維度。

此外，數(shù)字技術(shù)通過賦能創(chuàng)作全鏈，提升了文化原創(chuàng)效能。在前期策劃階段，創(chuàng)作者可依托大數(shù)據(jù)分析精準(zhǔn)洞察用戶偏好，指導(dǎo)內(nèi)容研發(fā)與市場定位，實現(xiàn)供需高效匹配；在中期創(chuàng)作階段，可通過AI技術(shù)生成多樣化視覺參考與靈感素材，輔助概念設(shè)計與創(chuàng)意激發(fā)，并利用其強大的信息檢索與整合能力，加速素材獲取與推動知識體系化；在后期呈現(xiàn)階段，應(yīng)用多種技術(shù)手段塑造嶄新的藝術(shù)質(zhì)感，并借助數(shù)字預(yù)演工具優(yōu)化制作流程，確保創(chuàng)意構(gòu)想高質(zhì)量落地。

孫芊芊：數(shù)字技術(shù)打破了文化創(chuàng)作的專業(yè)壁壘，創(chuàng)作主體實現(xiàn)了去中心化，普通用戶、AI工具、跨領(lǐng)域團隊共同構(gòu)成三元協(xié)作結(jié)構(gòu)，UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）與PGC（專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容）實現(xiàn)了深度融合。這一變化在作品形態(tài)上表現(xiàn)為跨媒介融合與互動性升級趨勢顯著。一方面，一個IP可以從網(wǎng)絡(luò)小說延伸至影視、游戲、動漫等十余種形態(tài)，形成立體化文化體驗系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP全鏈條開發(fā)成為典型范式。另一方面，創(chuàng)作機制更加協(xié)同，通過云端協(xié)作、開源社區(qū)、眾創(chuàng)平臺實現(xiàn)分工協(xié)作，數(shù)字作品的創(chuàng)作機制更加靈活高效。如中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過翻譯平臺與海外UGC二次創(chuàng)作，形成“本土原創(chuàng)—全球改編”的傳播鏈，彰顯了數(shù)字時代原創(chuàng)力的跨文化價值。

3.如何激發(fā)青年創(chuàng)作者原創(chuàng)活力

光明智庫：“文化創(chuàng)造核心在人”，青年創(chuàng)作者作為數(shù)字時代文化原創(chuàng)的生力軍，其創(chuàng)作優(yōu)勢與需求有哪些？如何為他們搭建更友好的原創(chuàng)生態(tài)，進一步提升原創(chuàng)能力？

張荻荻：當(dāng)代青年創(chuàng)作者的創(chuàng)作實踐呈現(xiàn)出鮮明的時代特征。一是個性化表達。他們勇于展現(xiàn)獨特的興趣與精神追求，在垂直領(lǐng)域持續(xù)深耕，以此凝聚高黏合度的同好社群，推動“創(chuàng)作型消費者”群體的形成與壯大。二是在場式敘事。其創(chuàng)作緊密圍繞工作、學(xué)習(xí)、休閑等日常場景，構(gòu)建具有共鳴感的日常生活美學(xué)，同時，敏銳捕捉社會熱點與民生關(guān)切，以鮮活視角記錄并回應(yīng)時代脈動。

作為提升文化原創(chuàng)力的關(guān)鍵力量，青年創(chuàng)作者憑借其蓬勃朝氣、深刻的時代洞察與出色的數(shù)字素養(yǎng)，展現(xiàn)出巨大潛力。然而，青年創(chuàng)作者常因初始知名度低、資源匱乏而難以突圍，作品易湮沒于信息洪流中。為支持青年創(chuàng)作者發(fā)展，應(yīng)加快構(gòu)建系統(tǒng)化的支撐體系：一是提升平臺能見度。鼓勵平臺優(yōu)化算法機制，主動識別潛力新人，通過設(shè)立“青年創(chuàng)作專區(qū)”或“新星計劃”提升內(nèi)容曝光度，助力突破流量壁壘。二是健全評價與扶持機制。推動專業(yè)評論家與文化機構(gòu)關(guān)注青年創(chuàng)作力量，通過專項獎項、創(chuàng)作展覽等活動搭建展示平臺。同時，提供創(chuàng)作津貼、啟動資金、稅收優(yōu)惠等實質(zhì)性支持，緩解初期生存壓力，促進原創(chuàng)孵化。三是構(gòu)建友好型創(chuàng)作生態(tài)。在社會層面，加強正向輿論引導(dǎo)，營造鼓勵探索、寬容失敗的社會氛圍。在行業(yè)內(nèi)部，積極搭建交流平臺，發(fā)揮資深創(chuàng)作者“傳幫帶”作用，推動組建創(chuàng)作者聯(lián)盟與跨領(lǐng)域協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，促進經(jīng)驗分享與資源互助，形成持續(xù)賦能的支撐體系。

孫芊芊：青年創(chuàng)作者既深諳技術(shù)邏輯又秉持新銳表達，是文化科技融合方面的“超級創(chuàng)作者”，展現(xiàn)出“技術(shù)共生”的典型特點，已成為數(shù)字文化原創(chuàng)的關(guān)鍵力量。他們善于將傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代表達，將知識密度和技術(shù)質(zhì)感融為一體，發(fā)揮著文化傳承“轉(zhuǎn)譯者”的作用。青年創(chuàng)作者的創(chuàng)作需求集中體現(xiàn)為賦能與守護的雙重渴求。在技術(shù)賦能方面，青年創(chuàng)作者對技術(shù)的需求已超越基礎(chǔ)工具使用，更傾向于進階能力的提升與多場景適配。為青年創(chuàng)作者培養(yǎng)更友好的創(chuàng)作環(huán)境，重在構(gòu)建支持和鼓勵原創(chuàng)的發(fā)展生態(tài)。平臺側(cè)要打造成長友好型支撐體系，構(gòu)建“基礎(chǔ)工具—進階課程—實訓(xùn)項目”的階梯式能力提升培訓(xùn)體系。行業(yè)側(cè)需構(gòu)建“全周期護航”治理網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)動高校建立“數(shù)字創(chuàng)作實訓(xùn)基地”，推廣“扶青計劃”，制定青年創(chuàng)作者AI使用指南，依托數(shù)字版權(quán)鏈提供“一鍵確權(quán)”服務(wù)等。社會側(cè)則要營造價值認同的文化氛圍，通過“青年創(chuàng)作沙龍”等活動推廣非流量導(dǎo)向案例，拓展職業(yè)發(fā)展路徑，打通從創(chuàng)作到就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的通道，把創(chuàng)作能力轉(zhuǎn)化為職業(yè)競爭力。

宋琢：作為數(shù)字時代的原住民，青年創(chuàng)作者有著更為細分和豐富的表達視角以及多維視角帶來的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，同時他們的表達方式也較為個性化、碎片化。文化創(chuàng)作是他們與社會聯(lián)結(jié)、獲得身份認同的途徑之一，他們需要在互動中汲取靈感、調(diào)整方向。為此，應(yīng)定期開展一些線上和線下相結(jié)合的“創(chuàng)意素養(yǎng)”課程或創(chuàng)作工作坊項目，不僅要助力青年創(chuàng)作者更好地駕馭技術(shù)工具，豐富青年創(chuàng)作者關(guān)于版權(quán)保護、項目運營、價值開發(fā)的知識，更要引導(dǎo)青年創(chuàng)作者提升審美情操，筑牢人民性根基，努力成長為新時代堅守使命與擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃噭?chuàng)作者。

4.在數(shù)字工具應(yīng)用中堅守原創(chuàng)內(nèi)核

光明智庫：數(shù)字技術(shù)極大拓寬了文化創(chuàng)作的表達邊界，但AIGC等技術(shù)工具的便利性也可能產(chǎn)生“創(chuàng)作依賴”等問題。在數(shù)字時代，創(chuàng)作者、平臺與行業(yè)如何在充分用好數(shù)字技術(shù)工具的同時堅守文化原創(chuàng)的內(nèi)核？

張荻荻：對創(chuàng)作者而言，錨定主體性是根本。提升文化原創(chuàng)能力，首先要在工具賦能中堅守思想主體性，將技術(shù)定位于“事務(wù)性助手”而非“創(chuàng)意替代者”。一方面，通過制度設(shè)計、激勵引導(dǎo)與教育培訓(xùn)，提升創(chuàng)作者綜合素養(yǎng)，樹立“技術(shù)為我所用”的主體意識，堅持以技術(shù)賦能而非被技術(shù)異化。如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中，采用“AI預(yù)處理+人類精加工”流程，讓大模型完成史料梳理等機械勞動，創(chuàng)作者自身則專注于人物關(guān)系推演與世界觀建構(gòu)。另一方面，強化創(chuàng)作者自覺，持續(xù)倡導(dǎo)以人為本的創(chuàng)作立場與內(nèi)容為王的創(chuàng)作理念，激發(fā)創(chuàng)作者的想象力與審美力，確立“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的精品意識。

宋琢：對于平臺來說，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起文化原創(chuàng)保護者、培育者的責(zé)任，用好自身信息分發(fā)和內(nèi)容匹配的“算法權(quán)力”。平臺的算法推薦機制應(yīng)構(gòu)建“激勵原創(chuàng)、約束套利”的良性環(huán)境，優(yōu)先挖掘、推廣在藝術(shù)性、思想性與科技賦能方面具有突破性的作品，避免純粹以流量和熱度為衡量標(biāo)準(zhǔn)，減少同質(zhì)化作品的推薦分發(fā)，用算法幫助原創(chuàng)性、多樣性、高質(zhì)量的作品脫穎而出。加強原創(chuàng)保護的“智能防線”，利用AI監(jiān)測、區(qū)塊鏈、數(shù)字水印等技術(shù)，為原創(chuàng)作品提供確權(quán)、授權(quán)和維權(quán)的全鏈條保護。建立“原創(chuàng)友好型”激勵機制，通過規(guī)則設(shè)計引導(dǎo)創(chuàng)作方向。如中國音數(shù)協(xié)聯(lián)合16家平臺發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)反洗稿自律公約》，創(chuàng)新性地將原創(chuàng)貢獻度納入流量分配體系。將算法治理納入平臺監(jiān)管核心指標(biāo)，強制推薦系統(tǒng)增加“創(chuàng)新度”“藝術(shù)性”等價值參數(shù)權(quán)重；利用信息技術(shù)動態(tài)監(jiān)測創(chuàng)作趨勢，通過算法干預(yù)防范同質(zhì)化風(fēng)險，引導(dǎo)內(nèi)容品質(zhì)提升。此外，打造一些聚焦“創(chuàng)作過程”的社區(qū)，為創(chuàng)作者提供平等交流的空間，并將公眾的注意力從對成品的驚嘆，擴展至對創(chuàng)意誕生的尊重。

孫芊芊：對行業(yè)而言，開展協(xié)同治理是保障。行業(yè)組織要牽頭制定技術(shù)應(yīng)用指南和倫理準(zhǔn)則，確立創(chuàng)作邊界的“行業(yè)標(biāo)尺”，平衡技術(shù)創(chuàng)新與原創(chuàng)保護的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如中國版權(quán)保護中心聯(lián)合華為云、螞蟻區(qū)塊鏈等建設(shè)的“數(shù)字版權(quán)鏈（DCI體系3.0）”創(chuàng)新應(yīng)用項目，用戶可方便申請DCI（數(shù)字版權(quán)唯一標(biāo)識符）編碼，實現(xiàn)“創(chuàng)作即可確權(quán)”的登記管理服務(wù)。此外，應(yīng)制定關(guān)于使用AI進行文化創(chuàng)作的行業(yè)自律公約，明確尊重原創(chuàng)、保護隱私等基本原則。成立行業(yè)性的原創(chuàng)支持聯(lián)盟，對惡意侵權(quán)者進行聯(lián)合抵制，為權(quán)益受害的中小創(chuàng)作者提供法律援助。制定原創(chuàng)內(nèi)容認證與溯源標(biāo)準(zhǔn)，為原創(chuàng)作品生成唯一、可追溯的“數(shù)字指紋”。充分發(fā)揮行業(yè)自治作用，推動行業(yè)協(xié)會或龍頭企業(yè)牽頭，制定技術(shù)應(yīng)用倫理規(guī)范與原創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)。例如建立AIGC內(nèi)容標(biāo)注公約，要求明確標(biāo)識人工智能的參與程度；開展面向從業(yè)者的素養(yǎng)培訓(xùn)，強化科技倫理、版權(quán)法規(guī)與批判性思維教育；通過行業(yè)自查、發(fā)布原創(chuàng)生態(tài)年報、設(shè)立“原創(chuàng)力獎項”等舉措，培育以創(chuàng)新為榮、以抄襲為恥的健康風(fēng)氣。

5.系統(tǒng)營造激發(fā)原創(chuàng)活力的整體環(huán)境

光明智庫：從制度層面，如何構(gòu)建保障原創(chuàng)者權(quán)益的“保障網(wǎng)”，為提升原創(chuàng)能力營造良好環(huán)境？

孫芊芊：數(shù)字技術(shù)重構(gòu)下的文化治理正面臨著傳承創(chuàng)新、安全保障、風(fēng)險防范的新挑戰(zhàn)。亟須在技術(shù)創(chuàng)新與權(quán)益保障之間找到平衡，運用系統(tǒng)思維創(chuàng)新文化治理模式。在制度層面，要完善全鏈條法律法規(guī)體系。加強立法創(chuàng)新，明確版權(quán)歸屬與責(zé)任邊界，推動著作權(quán)法增設(shè)“AI創(chuàng)作特別條款”。加強司法創(chuàng)新，建立技術(shù)適配型審判機制，推廣“技術(shù)調(diào)查官+知識產(chǎn)權(quán)法官”的合議庭模式，組建AI版權(quán)糾紛專門法庭。建立“區(qū)塊鏈存證優(yōu)先”的證據(jù)規(guī)則，發(fā)布典型案例指引，明確AI洗稿、數(shù)據(jù)盜用等行為的侵權(quán)認定標(biāo)準(zhǔn)。在社會層面，要構(gòu)建多元聯(lián)動機制。拓寬公眾參與治理的渠道，鼓勵公眾、行業(yè)協(xié)會、第三方機構(gòu)等對文化產(chǎn)品和平臺算法進行社會監(jiān)督，形成外部制約力量。加強全社會數(shù)字素養(yǎng)與科技倫理教育，幫助公眾提升媒介辨識能力和批判性思維，培養(yǎng)從業(yè)者的社會責(zé)任感和職業(yè)道德。加強復(fù)合型文化治理人才培養(yǎng)，鼓勵有條件的高校設(shè)立“數(shù)字技術(shù)與文化治理”等專業(yè)方向，培養(yǎng)既懂文化規(guī)律、法律知識，又掌握數(shù)字技術(shù)的復(fù)合型人才。

張荻荻：從國際經(jīng)驗看，嚴格且高效的版權(quán)制度是提升原創(chuàng)能力、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國應(yīng)加快構(gòu)建涵蓋創(chuàng)作者、平臺與行業(yè)在內(nèi)的多元主體協(xié)同治理體系，推動制度構(gòu)建與行業(yè)協(xié)同，著力完善法律與監(jiān)管，積極營造尊重原創(chuàng)、保護創(chuàng)新、激勵創(chuàng)造的良性文化生態(tài)。一是明確權(quán)屬，健全法律體系。針對新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)而現(xiàn)有法律法規(guī)覆蓋不足、操作性弱、效力層級低等問題，應(yīng)加快專門立法，建立與技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)的倫理與應(yīng)用規(guī)范。重點明確AI生成內(nèi)容、新型數(shù)字文化產(chǎn)品等的權(quán)屬界定標(biāo)準(zhǔn)，細化合理使用與侵權(quán)抄襲的判定邊界，并完善賠償及懲罰制度，使創(chuàng)作者與平臺均有法可依。二是技術(shù)賦能，完善溯源機制。加強數(shù)字文化產(chǎn)品的版權(quán)登記與審查，加快推動基于區(qū)塊鏈的創(chuàng)作溯源系統(tǒng)建設(shè)，實現(xiàn)作品從生成到傳播的全流程可追溯，為版權(quán)認定與侵權(quán)追責(zé)提供可靠技術(shù)支撐。三是協(xié)同治理，提升執(zhí)法效能。嚴格執(zhí)法，強化對人工智能審核、大數(shù)據(jù)監(jiān)測等環(huán)節(jié)的監(jiān)管，加大對侵權(quán)行為的查處力度；優(yōu)化維權(quán)流程，設(shè)立知識產(chǎn)權(quán)糾紛快速維權(quán)通道，推廣在線訴訟與訴前調(diào)解，提升案件處理效率；推進系統(tǒng)治理，著力破解多頭執(zhí)法與地方保護的難題，明確權(quán)責(zé)劃分，推動建立跨區(qū)域、跨部門的協(xié)同執(zhí)法機制。

宋琢：在制度層面，立法機構(gòu)可以通過增補、修訂的方式完善知識產(chǎn)權(quán)法律體系，使其適應(yīng)技術(shù)應(yīng)用的發(fā)展動向。區(qū)分人機協(xié)同中的不同模式，如“人類主導(dǎo)的AI輔助創(chuàng)作”或“AI主導(dǎo)的人類創(chuàng)作”，并分別為其設(shè)定權(quán)利歸屬與保護規(guī)則。同時，規(guī)范商業(yè)AI數(shù)據(jù)采集和訓(xùn)練的行為，要求商業(yè)性AI訓(xùn)練在獲取數(shù)據(jù)時必須明確告知使用目的、方式和邊界。同時，應(yīng)大力探索和推廣更為便捷的版權(quán)交易工具，使創(chuàng)作者能夠自主、靈活地管理其作品的授權(quán)與交易，充分享有憑借原創(chuàng)勞動獲益的權(quán)利。