3.《美國(guó)佛教》（人民出版社，2014年12月第1版）

該書(shū)首次在漢語(yǔ)學(xué)界系統(tǒng)介紹佛教在美國(guó)的傳播與轉(zhuǎn)型，就美國(guó)佛教的主要派別及其特點(diǎn)作出簡(jiǎn)要評(píng)述，詮釋了全球化時(shí)代的“新佛教”理念。全書(shū)把美國(guó)佛教分為三個(gè)時(shí)期：（一）19世紀(jì)40年代到1893年芝加哥世界宗教大會(huì)，佛教主要為美國(guó)少數(shù)知識(shí)分子所了解。（二）1893年到20世紀(jì)60年代，禪宗在美國(guó)頗受歡迎。1965年頒布的移民法案，直接推動(dòng)亞洲佛教在美國(guó)的快速發(fā)展。（三）20世紀(jì)70年代以來(lái)，美國(guó)成了亞洲佛教發(fā)展的新天地，各大佛教宗派都在美國(guó)安家落戶，弘法授徒。該書(shū)以佛教的“美國(guó)化”為主線，重點(diǎn)討論了禪在美國(guó)的演繹與特色、美國(guó)佛教徒的身份認(rèn)同、美國(guó)特色的僧團(tuán)生活以及美國(guó)佛教的傳播經(jīng)驗(yàn)。該書(shū)一方面詮釋亞洲佛教在美國(guó)的移植方法，僧團(tuán)內(nèi)部的等級(jí)制受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，另一方面分析生活在猶太—基督教傳統(tǒng)里的美國(guó)人決定改宗佛教的心態(tài)，文化認(rèn)同是其主要?jiǎng)訖C(jī)。

李四龍，北京大學(xué)教授，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)佛教史與佛教哲學(xué)。已出版專著《天臺(tái)智者研究》《歐美佛教學(xué)術(shù)史》《天臺(tái)宗與佛教史研究》《中國(guó)佛教與民間社會(huì)》等多部。

4.《中原先秦城市防御文化研究》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014年7月第1版）

該書(shū)在深入探討先秦城市的發(fā)現(xiàn)、屬性以及發(fā)展階段的基礎(chǔ)上，對(duì)這一時(shí)期城市的防御設(shè)施種類及建造技術(shù)、防御體系的構(gòu)建與演變、防御文化模式、中原與周邊城市防御文化比較、中原城市防御文化資源的開(kāi)發(fā)利用等問(wèn)題，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的分析和研究。書(shū)中關(guān)于中原地區(qū)先秦城市發(fā)展三階段的劃分，夏、商、周各個(gè)時(shí)期都城防御體系的論述，先秦“城郭之制”與“守在四邊之制”城市防御模式的論證，以及中原與周邊地區(qū)先秦城市防御文化的共性與差異性研究等，具有一定的創(chuàng)新性。

作者張國(guó)碩，鄭州大學(xué)教授，主要研究方向?yàn)槭非跋纳讨芸脊拧⑾惹厥�、民族史。已出版專著《夏商時(shí)代都城制度研究》等多部。