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誤讀誠信:個人道德還是利益約束?
對誠信的需要,人人有體會。但對當(dāng)今誠信為何減少,一般指責(zé)者多,深入研究分析者少,故而誤解不少。比如,一種誤解是錯把效忠當(dāng)成誠信。誠信與效忠的根本不同在于兩點(diǎn):第一,效忠指向個人,而誠信指向規(guī)則和原則。效忠關(guān)注的是忠誠施予的對象,誠信關(guān)注的是公共利益,即所有人的所需。因而完全可能發(fā)生這種情況:不忠,但卻維護(hù)了誠信。第二,效忠指向縱向個人間關(guān)系,而誠信指向橫向公共關(guān)系——無論是交易合約(經(jīng)濟(jì)人或者組織之間),信息披露(媒體和受眾之間),司法事項(法律當(dāng)事人之間),或者政治過程(候選人和投票者之間、有權(quán)者和無權(quán)者之間),誠信都不是指私人之間的忠誠,而是公共社會中個人和組織之間交往中的誠實有信。
另一個誤解,是用個人道德墮落解釋誠信危機(jī),進(jìn)而主張通過道德重建來恢復(fù)誠信。這個論點(diǎn)不能說全錯,但只會對少數(shù)人有用,原因是道德依賴個體內(nèi)在的約束,但公共約束性弱;而誠信屬于公共道德,公共道德的維持顯然無法依賴“柔軟”的自我約束。
顯然,提高誠信更切實的方法是建立利益的約束,利用人們普遍的趨利避害動機(jī),讓不守信的行為最終破壞其自身利益。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話說,就是提高不守信者的成本——破壞其未來利益獲得。事情顯而易見:如果提供假資料者繼續(xù)擔(dān)當(dāng)要職,提供假成績者繼續(xù)獲得學(xué)位,提供假新聞?wù)呃^續(xù)把持媒體,簽了合約者可以不履行又逃之夭夭,給出承諾者可以不兌現(xiàn)亦不受任何影響——不約束這些失信,就是傷害守信,如此怎么可能維護(hù)守信道德?是故,沒有原則的制度比沒有原則的個人危害更大,因為這樣的制度可能“激勵”更多的人不再堅守原則。
因此在誠信問題上,把重心放在制度道德而非個人道德上更有效。用利益約束的制度體系建設(shè),支持誠信者的利益,打擊失信者的利益,遠(yuǎn)比在道德上頌揚(yáng)或者指責(zé)他們更有效。原因在于,有道德的制度不僅可以打擊失信者的利益,而且可以激勵守信者的道德。在這個意義上,好的利益約束機(jī)制比好的個人更可能承擔(dān)起維持誠信的功能。
社會關(guān)系約束
人們不免會問,為何傳統(tǒng)社會的誠信比今天好些?難道是制度比今天的更佳?
我的回答是,傳統(tǒng)社會中特殊的約束誠信的規(guī)則在發(fā)揮作用。比如村社或單位居住共同體。在這個共同體中,人們密切來往,共同體內(nèi)相互間的利益交織,形成相互聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò),它非常容易形成人際關(guān)系“抵押”約束和信用歷史約束。
人際關(guān)系抵押不同于物品的抵押,但功能相似:長期生活的親屬鄉(xiāng)親和長期工作面對的伙伴同事,都屬于難以“退出”的關(guān)系,在這個圈子里,欺騙行為會傷害很多人的利益,直接導(dǎo)致他們的關(guān)系受損,人們當(dāng)然要采取行動防范——或者懲罰、或者施以壓力糾正它。因而這種社會關(guān)系網(wǎng)是一種監(jiān)督機(jī)制,排斥品行不端的人。大家生活在一起,需要相互照應(yīng),每個人的長期利益都需要依賴這些關(guān)系獲得。如果被社會關(guān)系網(wǎng)排斥,或者個人的壞聲譽(yù)到處流傳,不良信用歷史會成為街頭巷議的內(nèi)容,這意味著破壞自己社會關(guān)系或社會支持系統(tǒng)和長遠(yuǎn)利益。如果欺騙者逃掉,切斷了這些關(guān)系,共同體中的社會網(wǎng)絡(luò)也無法分解,和行騙者有關(guān)的任何人都可能成為代受懲罰的目標(biāo),成為失信者的犧牲品。這就是“抵押”的效應(yīng),它不是物品抵押而是人員和關(guān)系抵押。在這種約束下,人們失信等于傷害自己和與自己有關(guān)的人,自然不會輕易這么做。
可以例舉山西票號的用人規(guī)則說明上述約束。山西票號高峰時期,分號遍布山西以外的省城甚至國外。但他們的用人十之八九出自山西本地,且有規(guī)定如下:在同一票號內(nèi),用鄉(xiāng)不用親,外差不準(zhǔn)帶家屬,個人收入存入總號,家信通過總號中轉(zhuǎn),經(jīng)嚴(yán)格審查歷史或有擔(dān)保后錄用,一旦發(fā)現(xiàn)信用問題,體制全部分號排斥此人,永不錄用和發(fā)生交易。這些規(guī)定顯然意在失信防備,采用的正是社會(親屬)關(guān)系抵押或信息流動控制和收入抵押的約束。
但是,社會網(wǎng)絡(luò)的約束作用只能發(fā)生在高度互動、相對靜止的環(huán)境下。這種約束在今天已經(jīng)難以發(fā)揮作用,原因是社會成員的流動性高,他們不再永久居住在一個相對穩(wěn)定或封閉或熟悉的共同體中。在開放和流動的環(huán)境下,信息控制更難進(jìn)行,由于關(guān)系抵押品不在,對失信者實施懲罰也變得不容易。所以傳統(tǒng)體制的約束力下降。
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(責(zé)編:秦華)
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