季水河(湘潭大學(xué)文學(xué)院院長):
馬列文論研究的典范性學(xué)術(shù)路徑
我是1983年來人大學(xué)習(xí)的。那時候人大開馬列文論的就是陸老師、周老師還有蔣培坤老師,講中國古代文學(xué)的是蔡鐘翔老師、黃保真老師、成復(fù)旺老師,他們后來出了個教材,當(dāng)時給我們講,已經(jīng)是雛形,講完以后出版的。文藝學(xué)原理是鄭國銓老師、周文柏老師、陳傳才老師;旧习旬(dāng)時研究生開的課甚至有的本科生的課都補(bǔ)完了。我覺得自己最后從事文學(xué)理論研究和教學(xué),應(yīng)該說就是那個時候把基礎(chǔ)墊好的。人大當(dāng)時還請了葉朗講中國小說美學(xué),請了胡經(jīng)之講文藝美學(xué),葉廷芳講卡夫卡,所以那一年的學(xué)習(xí)應(yīng)該說是很優(yōu)越的。我自己現(xiàn)在也帶碩士生、博士生,我覺得現(xiàn)在的課比起那個時候的含金量是差遠(yuǎn)了,但人大肯定還是比我們好的。后來我就跟陸老師交往,做馬克思主義文學(xué)理論研究和教學(xué)。陸老師所出版的著作恐怕只有一兩本他沒有寄給我,其他的書我現(xiàn)在就是單本的也有五六本,陸老師后面出的這些書還在寄給我。作為學(xué)生,現(xiàn)在有時想起來我都慚愧,我對自己的學(xué)生也做不到陸老師這樣關(guān)心,我覺得人大的老師非常好。
另外,我想簡單談?wù)勱懤蠋煂W(xué)術(shù)路徑的特點(diǎn)。
第一點(diǎn),人大陸老師他們的這個馬克思主義文學(xué)理論和一般研究者的不同,就是他確實(shí)把教學(xué)和研究非常好地結(jié)合起來。你看他們編寫的《馬克思主義文藝論著選講》到現(xiàn)在是第五版了,第一篇的那個序言每一版都修訂,也包括其中內(nèi)容的修訂,及時地把他們的研究成果轉(zhuǎn)化到了教材當(dāng)中。所以,人大的馬克思主義文學(xué)理論研究本身就是一個重鎮(zhèn),同時在教材建設(shè),人才培養(yǎng)這些方面也是一個重鎮(zhèn)。我自己從1983年在《學(xué)術(shù)月刊》,1987年在《文學(xué)評論》發(fā)表文章,至今基本上都是跟馬克思主義文學(xué)理論有關(guān)的,或以這個為主導(dǎo),有時也做點(diǎn)西方文論和美學(xué)或者其他的東西。但我在《文學(xué)評論》發(fā)的六篇論文全是馬克思主義文學(xué)理論,如果當(dāng)初沒有在人大這兒的訓(xùn)練接受教育,這是不可能的。因?yàn)榻?jīng)常和陸老師、周忠厚老師、89年以前和蔣培坤老師有很多接觸,參加馬克思主義文學(xué)理論研究,我可以自豪地說,不說把大旗扛了,至少在我們那里傳播馬克思主義文藝?yán)碚撨不錯。現(xiàn)在開馬克思主義文學(xué)理論會,我們湘潭大學(xué)和湘潭這一塊,被人常開玩笑說有一個湘軍,或叫季家軍,因?yàn)槲覀兡莾阂话愣加衅甙藗人搞馬克思主義文論,而且有一批年輕學(xué)者還搞的不錯。我們的馬克思主義文學(xué)理論課是從本科、碩士、博士一直這么開下去的,現(xiàn)在還有一批人在做。最近我們還想搞一個學(xué)術(shù)叢刊,目前正在籌備當(dāng)中。所以我覺得在人大這而墊下的這個基礎(chǔ),陸老師他們這個路子——把教學(xué)研究結(jié)合起來,以教學(xué)帶研究,以研究促教學(xué),達(dá)到教學(xué)與研究的互動,我覺得這是陸老師馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康牡谝粋特點(diǎn)。
第二個特點(diǎn),陸老師做的馬克思主義文學(xué)理論,把理論和實(shí)踐結(jié)合得非常好,尤其是把馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)思潮的研究和批評結(jié)合起來這樣的學(xué)術(shù)路徑非常好。不僅對馬克思主義文學(xué)理論經(jīng)典文本細(xì)讀、解讀,而且逐漸上升到對藝術(shù)本質(zhì),藝術(shù)真實(shí)的認(rèn)識,上升到宏觀文藝學(xué),以人學(xué)為基礎(chǔ)建構(gòu)文藝學(xué)等等,特別是對實(shí)踐的關(guān)注。這種學(xué)術(shù)路徑也是值得我學(xué)習(xí)的。
第三點(diǎn),陸老師的學(xué)術(shù)路徑還把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,在堅守馬克思主義文學(xué)理論傳統(tǒng),研究馬克主義文學(xué)理論經(jīng)典作家理論的時候,實(shí)際上也延伸到了當(dāng)代的文學(xué)理論。我們可以看到,他的文集和他以前出的著作當(dāng)中,對西方現(xiàn)代各種文學(xué)理論資源的整合做得非常好。
很多人講到馬克思主義文學(xué)理論危機(jī),過去說危機(jī)是文章發(fā)不出去,但我從來沒有感到危機(jī)。我同意今天溫儒敏老師的發(fā)言,如果不是封閉起來搞馬克思主義文學(xué)理論,不是僅僅以馬論馬,以馬證馬,而把學(xué)術(shù)眼光開闊一點(diǎn),把它和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,把它和現(xiàn)代資源結(jié)合起來,馬克思主義文學(xué)理論還是大有可為的。
胡亞敏(華中師范大學(xué)文學(xué)院院長):
扶持后學(xué) 甘當(dāng)人梯 |
我覺得陸老師對人民大學(xué)有很特殊、很深的感情,一直是這樣。我雖然不是陸門弟子,但我一直把陸老師當(dāng)做我的老師,我一路走來受到陸老師的呵護(hù)。我講講我最感動的一件事,本來我是要考陸老師的博士的,但我們學(xué)校不要我考,讓我留在學(xué)校。在我博士論文答辯的時候,陸老師去了,因?yàn)槲也┦空撐闹械囊恍┨岱ú皇呛艹墒欤瑢ξ业恼撐挠幸恍┎煌囊庖,但陸老師是這樣說的:“我是看著胡亞敏成長起來的,我為她的成長感到高興!蔽衣犃耍惠呑佣己茈y忘記。在那樣一個時刻,陸老師這樣說,我當(dāng)時真是非常感動。還有很多事情,包括我這一路走來的每一步,我對陸老師的感情一直都很深,都記在心中。我在做人做事方面都向陸老師學(xué)習(xí),我覺得最大的學(xué)習(xí)是像陸老師那樣對年輕人的幫助。我覺得陸老師最大的一個特點(diǎn)就是特別無私地去幫助別人,這一點(diǎn)我感觸很深,只要他做得到,甚至我自己都覺得有些勉強(qiáng)陸老師的事兒,陸老師仍然會不遺余力地幫助年輕人。第二點(diǎn),我覺得是陸老師對馬克思主義的堅定信仰。他的書我是很認(rèn)真地讀的,包括他的《宏觀文藝學(xué)論綱》,可以說是中國學(xué)者對馬克思主義的一個新建構(gòu),包括人學(xué)、史學(xué)、美學(xué)的建構(gòu)。美學(xué)的建構(gòu)也是我一直思考的,這里就不贅述了。正因?yàn)殛懤蠋煹挠绊,我們這些年來對馬克思主義的學(xué)習(xí)到了理論的自覺。聽了上午陸老師的講話,我感覺到我們這一輩責(zé)任的重大,我們不僅要把馬克思主義接下來,還要傳下去,因?yàn)槲覀內(nèi)A中師范大學(xué)也是馬克思主義文藝?yán)碚摰囊粋研究與教學(xué)單位,這也是對我們的一個囑托。自1978年開始,我們?nèi)A中師范大學(xué)就和我們的老大哥學(xué)校人大,還有社科院在1978年12月26號成立了馬列文論研究會,我當(dāng)時還是學(xué)生,還在做會務(wù)工作。我覺得我們這一輩不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義,還要“發(fā)聲”,來和世界對話,在后一個十年我們可能要多做些這樣的工作。
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